Les Nabis: Histoire, Héritage, Membres
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Un de plusieurs français Post-impressionnisme groupes d’art associés à la Ecole de Paris , Les Nabis se sont rebellés contre les limites de l’art académique – enseigné par le Parisien Ecole des Beaux Arts – a tâté dans le mysticisme et le symbolisme et a recherché une forme de peinture universelle qui donne plus d’importance à la présentation décorative d’une peinture, en accordant une attention particulière à l’utilisation émotionnelle de la couleur et à la distorsion linéaire. Fortement influencé par le travail de Paul Gauguin, le groupe s’est révélé être un contributeur important à la Peinture post-impressionniste et à fin de siecle art décoratif.
Le nom Nabis, dérivé de l’hébreu pour «prophètes», a été inventé par le poète Henri Cazalis, qui a comparé la manière dont le groupe visait à revitaliser la peinture en tant que prophètes de l’art. art moderne , avec la façon dont les anciens prophètes ont rajeuni Israël.)
Le plus important peintres post-impressionnistes appartenant au groupe Nabis inclus Paul Sérusier (1864-1927) – le moteur du groupe – Maurice Denis (1870-1943) – le principal théoricien du groupe – Pierre Bonnard (1867-1947), Paul Ranson (1862-1909), Ker-Xavier Roussel (1867-1944), Henri Ibels (1867-1936) et Edouard Vuillard (1868-1940), qui avaient tous suivi une formation à la progressive progressive art school privée Académie Julian . Le peintre hongrois Jozsef Rippl-Ronai (1861-1927) s’est joint à ces premiers membres. Aristide Maillol (1861-1944) et Georges Lacombe (1868-1916), le peintre néerlandais Jan Verkade (1868-1946) et l’artiste suisse Felix Valloton (1865-1925).
Réagissant en partie contre la beauté superficielle de Impressionnisme et inspiré par le esthétique de Synthétisme et Cloisonnisme promu par Paul Gauguin (1848-1903), la philosophie esthétique des Nabis était de supprimer les frontières entre art décoratif et la peinture de chevalet, tout en injectant à l’art une signification littéraire ou autre. Et le réalisme dans l’art a été mis de côté en faveur de décoratif symbolisme . Non content que de la peinture à l’huile, le groupe s’est diversifié art du vitrail , Ventilateurs, tapisserie , meubles, art de la mosaïque , lithographies, art de l’affiche marionnettes, illustration du livre et décors théâtraux.
NOTE: Voir aussi l’influence de Le japonisme sur les Nabis, en particulier le genre très décoratif de Gravures sur bois Ukiyo-e , illustrée par des œuvres des célèbres peintres japonais Hokusai (1760-1849) et Hiroshige (1797-1858).
Paul Serusier, l’un des fondateurs de Les Nabis avait travaillé avec Paul Gauguin au École de Pont-Aven en Bretagne. Sous la direction du vieil homme, Serusier avait peint Le Talisman (1888, Musée d’Orsay, Paris). C’était ce chef-d’œuvre séminal de Peinture française , marquée par ses riches couleurs pures de violet, de vermillon et de vert Veronese, qui a lancé le groupe. Soutenus par la revue littéraire et d’arts visuels La Revue Blanche , les Nabis ont exposé ensemble au cours des années 1890 et, après un spectacle très réussi en 1899, ils se sont lentement dissous. Serusier et Denis sont restés dans le langage général des Nabis , tandis que Bonnard et Vuillard ont collaboré au développement de l’ intimisme , un style de scènes d’intérieur décoratives. Bonnard lui-même a continué à produire des chefs-d’œuvre décoratifs illustrant des scènes domestiques paisibles, comme le merveilleux Chemisier vert (1919, Metropolitan Museum) et Terrasse à Vernon (1939, Metropolitan Museum).
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