Grotte des Trois Frères, Ariege: gravure dans la roche du sorcier Automatique traduire

Reconnue depuis longtemps comme un important centre d’art préhistorique dans le sud-ouest de la France, la grotte des Trois Frères «- du nom des trois fils du comte Béguin, qui l’a découverte en 1914) a été inscrite parmi les six plus grands monuments de l’art pariétal franco-cantabrique par le célèbre archéologue et préhistorien l’abbé Henri Breuil (1877-1961).

L’art paléolithique rendu célèbre par les explorations des grottes de Breuil comprend un ensemble impressionnant de gravures rupestres, ainsi que de peintures rupestres, dont la célèbre représentation «du Sorcier» et une gravure grandeur nature d’une lionne dans la galerie «La Chapelle de la Lionne» sont deux des exemples les plus célèbres de l’art de la Madeleine en France.

L’art le plus ancien de la grotte date d’environ 13 000 ans avant notre ère. D’autres sites d’art paléolithique dans les Pyrénées françaises sont la grotte de Gargas (25 000 av. J.-C.) et la grotte de Niou (12 000 av. J.-C.). D’autres sites importants de l’époque de la Madeleine sont la grotte de Lascaux (15 000 av. J.-C.), la grotte du Fond de Gom (14 000 av. J.-C.) et la grotte du Combarelle (12 000 av. J.-C.). Pour voir comment Trois Frères s’inscrit dans le développement de l’art rupestre dans la région franco-cantabrique, voir : Chronologie de l’art préhistorique (2,5 millions av. J.-C.).

Localisation

Le Trois Frères est situé dans la commune de Montesquieu-Avantes, département de l’Ariège, région Midi-Pyrénées, dans le sud-ouest de la France. C’est l’une des trois grottes de Volpe (les autres étant Enlène et la grotte du Tuc d’Odubert), qui forment un seul complexe souterrain formé dans une colline calcaire par la petite rivière Volpe.

La grotte d’Enlène (à l’est) a une longueur de 200 mètres, celle des Trois Frères (au centre) de 430 mètres et celle du Tuc d’Odubert (à l’ouest) de 640 mètres. Trois Frères est relié à Enlene par un passage de 65 mètres, mais il n’y a pas de connexion entre Trois Frères et Tuc d’Audoubert. Plus étrange encore, alors que Trois Frères et Tuc d’Audoubert possèdent de nombreux exemples d’art de l’âge de pierre , Enlene n’en possède pratiquement aucun. Une explication possible est que, tandis qu’Enlain a été régulièrement visité par des personnes depuis l’âge de l’art gravettien (vers 25.000 av. J.-C.), Trois-Frères et Tuc d’Odubert étaient des sanctuaires utilisés uniquement pour des activités spirituelles ou rituelles. L’équivalent moderne serait un immeuble d’habitation combiné avec une église et un palais de justice.

Découverte

La grotte des Trois Frères est explorée pour la première fois en juillet 1914 par Max, Jacques et Louis, trois fils du comte Henri Bégouin, et deux amis. Après la guerre, Henri Breuil explore la grotte en 1920-22 et 1928-38, réalisant des copies de gravures qui seront largement publiées. En 1958, G. Breuil et R. Beguin publient une étude détaillée des centaines de dessins gravés dans la galerie profonde dite du «Sanctuaire».

En 1964, R. Beguin et J. Vertout effectuent un relevé photographique systématique des peintures rupestres . Des études complémentaires ont été réalisées par R. Beguin et Jean Clottes en 1979, et un relevé topographique précis a été préparé par M. Henry. Une nouvelle monographie de l’art pariétal a été publiée en 2014, résumant les résultats d’un siècle de recherches depuis sa découverte.

Galeries

Courbée et sinueuse sur plus de 400 mètres, la grotte des Trois Frères comporte un certain nombre de galeries. En voici quelques-unes : «Galerie des Mains» ) Galerie des Mains), avec 5 pochoirs rouges à main, un buffle noir et une gravure de tête de cheval ; «Salle du Théâtre» ) Salle du Théâtre) ; «Galerie des Points» ) Galerie des Points) avec des rangées de points et de gravures ; «Chapelle de la Lionne», contenant une grande gravure d’un chat à la peinture noire, flanquée de signes abstraits, plus des chats, deux têtes d’oiseaux et une gravure en pierre d’un cheval ; «Salle des Pierres Tombées» ) Salle du Grand Eboulis), décorée de têtes gravées de deux chats ; «Sanctuaire» - une petite salle isolée dont les murs sont couverts de dessins gravés appliqués (principalement des cerfs, des bisons, des chevaux, mais aussi des chèvres, des ours, des mammouths, divers signes et figures anthropomorphes), dominés par la célèbre figure composite «chamanique» du «Sorcier» ; «Galerie des Chouettes» ) Galerie des Chouettes), dont les murs sont recouverts de cannelures, de gravures représentant trois hiboux, un mammouth, plusieurs bisons et deux signes abstraits.

L’art rupestre de Trois Frères

L’art paléolithique de Trois-Frères est dominé par de nombreuses et belles gravures, généralement disposées en grands groupes sur les parois. Au total, environ 350 figures ont été identifiées, dont : 84 chevaux, 170 bisons, 20 bouquetins, 40 rennes, 8 ours, 6 félins, 2 mammouths, 1 rhinocéros laineux, 6 oiseaux, 7 figures anthropomorphes et thérianthropiques, 5 pochoirs à main, et de nombreux signes abstraits tels que points, tectiformes, demi-cercles, et autres.

Les deux galeries les plus célèbres de Trois Frères sont la «Chapelle de la Lionne» et le «Sanctuaire». La première est une petite grotte contenant un grand dessin de lionne gravé sur un autel naturel «. De nombreux objets (probablement) votifs tels que des coquillages, des dents d’animaux et des instruments en silex sont soigneusement disposés dans des crevasses sous l’autel et sur les parois qui l’entourent.

Le sorcier dans le sanctuaire

«Le sanctuaire» est la chambre la plus éloignée et la plus importante du complexe. Il contient la plupart des images animales de la grotte, ainsi que quelques figures humanoïdes. Ses parois sont remplies de 280 images gravées (souvent superposées) de bisons, de chevaux, de cerfs, de chèvres et de mammouths, dont la plupart datent de la période de la Madeleine moyenne (vers 12 000 av. J.-C.). En outre, les artistes préhistoriques qui ont créé les œuvres d’art rupestre de la chambre se sont efforcés d’utiliser la topographie naturelle et les matériaux de la paroi pour renforcer l’effet tridimensionnel de leurs dessins.

Bien entendu, la figure la plus célèbre et la plus énigmatique du sanctuaire est une petite gravure peinte connue sous le nom de « Sorcier» ou « Dieu cornu», datant d’environ 13 000 ans avant J.-C., qui se trouve à environ 4 mètres au-dessus du sol de la grotte. Il représente une figure humaine avec des traits de plusieurs animaux différents, bien que ses caractéristiques exactes restent sujettes à débat.

La gravure «Sorcier» a été étudiée et copiée pour la première fois par Henri Breuil lorsqu’il faisait des croquis de l’art rupestre dans les années 1920. Il a dessiné une figure de type humain avec une coiffe ressemblant à des cornes, et c’est cette esquisse, publiée dans les années 1920, qui a influencé de nombreuses théories ultérieures sur le Sorcier. Breuil lui-même pensait que le dessin représentait un chaman ou un magicien, et sa présence dans le sanctuaire indique que la chambre était utilisée pour des cérémonies chamaniques ou rituelles.

Cependant, les préhistoriens modernes remettent en question l’exactitude du croquis de Breuil, arguant que les photographies modernes ne montrent pas les fameuses cornes. Ils pensent que Breuil a confondu des fissures naturelles dans la surface de la roche avec des marques faites par l’homme. Mais ce point de vue est également contesté parce que les lignes fines des gravures sont parfois très difficiles, voire impossibles, à voir sur les photographies en raison de la qualité de la source lumineuse. Même les visiteurs du site ouvert et ensoleillé des «gravures de la vallée de Coa», au Portugal, se sont plaints que certains des pétroglyphes ne pouvaient être distingués. Jean Clottes, l’un des principaux chercheurs français en paléolithique, ne doute pas de l’exactitude du croquis de Breuil et affirme l’avoir vu personnellement une vingtaine de fois au cours des dernières années.

Articles sur l’art rupestre français

Pour les autres centres importants d’art rupestre préhistorique en France, voir ces articles :

Gravures de l’Abri Castanet (35 000 av. J.-C.)
Abri rupestre d’Orignac célèbre pour ses gravures de vulves féminines.

Grotte Cosquer (ca. 25000 BC)
Grotte sous-marine avec des pétroglyphes d’animaux, de poissons et de phoques.

Gravures de la grotte de Cussac (25000 av. J.-C.),
combinée avec Pesch-Merle, Cuniac, Roucadour ; connue pour ses grands dessins gravés.

Grotte de l’Abri du Poisson (c. 23000 av. J.-C.)
Célèbre pour son bas-relief unique représentant un saumon.

Art rupestre de Kunyak (vers 23000 av. J.-C.)
Connu pour ses signes abstraits et ses figures humaines blessées.

Grotte de Plakar (17 200 av. J.-C.)
Site typique des symboles en forme d’oiseaux à Kugyak et Pesh Merle.

Grotte du Roc de Cérès (17 000 av. J.-C.)
Célèbre monument de gravures rupestres, de gravures et de sculptures en relief solutréennes.

Grotte de Ruffignac (14 000-12 000 av. J.-C.)
Célèbre pour ses peintures noires et ses gravures de mammouths.

Grotte de Fond de Gom (env. 14 000 av. J.-C.)
Grotte importante connue pour ses «bisons» et «cerfs lécheurs».

Grotte du Roc-aux-Sorsiers (vers 12 000 av. J.-C.).
Connue pour une frise préhistorique avec des reliefs et des gravures.