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Lœuvre présente une scène tumultueuse, dominée par un ciel orageux aux teintes sombres et tourmentées. Une lumière vive, presque divine, perce cependant à travers les nuages, irradiant un halo autour dune figure centrale ailée. On distingue un cheval noir, massif et puissant, dont la musculature est exacerbée, en proie à un mouvement d’ébolition. À ses côtés, un pégase blanc, aux ailes déployées, semble sélever vers cette lumière.
Lartiste a disposé, autour de ces deux figures animales, une assemblée de petits êtres ailés, typiques de l’iconographie angélique. Ils sont représentés avec une expressivité variée : certains semblent observer la scène avec fascination, dautres, plus proches des animaux, semblent les encourager. Leur présence confère à la scène une dimension spirituelle, voire mystique.
Au premier plan, des formes informes et indistinctes suggèrent une masse rocheuse, peut-être un paysage désolé ou des vestiges dune destruction passée. Elles contribuent à l’atmosphère générale de chaos et de transformation.
Lensemble suggère un moment de révélation, une transition entre un état de ténèbres et un état de lumière. Le pégase, symbole de poésie et délévation spirituelle, semble être le vecteur de cette transformation. Le cheval noir, quant à lui, pourrait représenter les forces obscures, les passions terrestres, ou les épreuves que lon doit surmonter pour atteindre cet état de grâce.
Il est possible de percevoir un sous-texte allégorique, où les anges symbolisent l’intervention divine, et où la lutte entre les deux animaux représente le combat entre le bien et le mal, entre la matière et lesprit. L’accentuation du mouvement et le contraste entre les teintes sombres et la lumière divine traduisent une tension dramatique, une quête spirituelle intense. La composition générale, bien que dynamique, est néanmoins maîtrisée, conférant à lœuvre une impression de force et déquilibre.