Giuseppe Arcimboldo – Spring
Emplacement: Royal Academy of Fine Arts of San Fernando (Real Academia de Bellas Artes de San Fernando), Madrid.
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ИЕРОГЛИФ ЗАМЫСЛА
В руку взявши, замысла иероглиф
Рассмотреть, как будничный предмет.
Звёзды разронял, шутя, пантограф,
Где трамвай судьбы, суливший свет.
Все в плену конкретики. Над нами
Дуги, треугольники, круги -
Их по медиане путь – огнями
Только нам не увидать ни зги.
Пятернёю чувств едва ли много
В поле космоса нашарим, нет.
Что о море ведает минога?
Ел копчёных тварей на обед.
Ангелы нас видят, вероятно.
Сгустки света нам не увидать.
Лента мирозданья. Тайны внятно
Затворяет высшая печать.
Мыслящих грибов не представляем,
А планету – мысли океан?
Пёс на мало знаемое с лаем
Налетает – сколь он окаян?
На улитках спутников едва ли
Далеко уедем. Чернота.
Где же свет звездчатой вертикали?
А не открывает высота.
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Le visage nest pas lisse, mais texturé dune manière organique, comme si la peau était elle-même un substrat pour la croissance végétale. Des fleurs de diverses espèces - coquelicots, marguerites, roses, lys - se superposent et sentrelacent, formant une véritable couronne végétale qui encadre la tête. Cette profusion florale suggère une connexion intime, voire une fusion, entre l’humain et le monde naturel.
Le choix des fleurs est significatif. Le coquelicot, souvent associé au souvenir et à la fragilité, contraste avec la blancheur immaculée du lys, symbole de pureté et de renaissance. La présence de marguerites, symboles dinnocence et de simplicité, adoucit lensemble.
Le fond sombre, presque monochrome, intensifie la luminosité des fleurs et attire lœil vers le visage. Cette obscurité pourrait symboliser les aspects cachés de la nature humaine, les émotions enfouies ou les aspects de la vie qui échappent à la compréhension.
On décèle une réflexion sur le cycle de la vie, la transformation et la mort. L’homme, par son intégration à la nature, semble devenir partie prenante de ce processus continu. Il nest plus un individu isolé, mais un élément dun écosystème plus vaste.
Labsence de tout autre élément contextuel renforce lidée dune introspection, dune méditation sur lessence de lêtre et son rapport au monde. La composition suggère une vulnérabilité, une acceptation de la transformation et de limpermanence. Lœuvre semble questionner la frontière entre lhumain et la nature, proposant une vision poétique et mélancolique de lexistence.