Fra Angelico – 08 Christ Resurrected and the Maries at the Tomb
Emplacement: National museum of San Marco, Florence (Museo Nazionale di San Marco).
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (ouvrir dans une nouvelle fenetre).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
COMMENTAIRES: 1 Ответы
ВЫБОР
Ибо выбор – всегда он есть.
К тебе равнодушен лес,
Но ты, исключая лесть,
Любишь лес много лет.
И любишь звезду в высоте,
Верней – золотые, те
Звёзды, что видит взгляд
Любишь, любовью рад.
Любят они тебя
Вряд ли. Пускай судьба
Род тупика – любовь
Дом твой радушный, кров.
Выбор осуществлён –
Пусть лучше я люблю
Мир оный, нежели он
Любит, что я пою.
Vous ne pouvez pas commenter Pourquoi?
Lœuvre dépeint un moment crucial de la narration évangélique. Nous voyons Christ ressuscité, surplombant une scène qui se déroule devant un tombeau ouvert. Il est représenté en demi-corps, rayonnant dune lumière intérieure, son visage serein et son regard empreint dune force tranquille. La croix rouge, suspendue au-dessus de sa tête, souligne sa victoire sur la mort.
Au premier plan, trois femmes, probablement Marie Madeleine, Marie Jacobé et Marie Clémentine, sont rassemblées devant le tombeau. Marie Madeleine, reconnaissable à son attitude de prostration et ses bras tendus vers le ciel, semble exprimée un mélange détonnement et dadoration. Les deux autres femmes, plus contenues dans leurs gestes, affichent une expression de surprise et d’incrédulité. Leurs halos, de tailles différentes, suggèrent une hiérarchie, bien que subtile.
Un ange, assis à côté du tombeau, attire lattention. Il semble annoncer la Bonne Nouvelle, son geste pointant vers Christ ressuscité, comme pour guider le regard des femmes vers la source de cette transformation miraculeuse. Lange, dans sa posture et son expression, incarne la messagerie divine.
Le tombeau, simple et sobre, est ouvert, symbolisant labsence du corps de Christ et laccomplissement de la résurrection. La pierre, à lintérieur du tombeau, est visible, renforçant lidée du vide et de la transformation.
Larrière-plan, constitué dune roche sombre et sculptée, crée un contraste saisissant avec la luminosité émanant de Christ. Cette obscurité peut symboliser le monde des ténèbres et de la mort, vaincu par la lumière de la résurrection.
L’ensemble de la composition est organisé autour d’un arc, qui encadre la scène et concentre le regard sur le Christ ressuscité. L’utilisation de couleurs douces, de tons terreux et de nuances pastel contribue à créer une atmosphère de paix et de sérénité.
Les subtexts potentiels de cette œuvre résident dans la représentation de la foi face à linexplicable, de lémerveillement face à un miracle, et de la promesse de la vie éternelle. L’accent mis sur la réaction des femmes souligne l’importance du témoignage féminin dans le récit de la résurrection. L’œuvre ne se limite pas à un simple récit biblique, mais invite à la contemplation de la transformation et du dépassement de la mort.