« Les Soirées à la ferme près de Dikanka » de Nicolas Gogol, résumé Automatique traduire

Ce livre est la première œuvre majeure en prose de l’auteur, publiée entre 1831 et 1832. Le texte, empreint de folklore, revisite contes et légendes populaires. L’auteur y mêle la réalité rurale au mysticisme. Les récits de cette série ont été adaptés avec succès au cinéma par le réalisateur Alexandre Rou en 1961, rencontrant un immense succès.

Le cycle comprend huit œuvres, réparties en deux volumes indépendants. La première partie se compose de quatre nouvelles. La seconde partie poursuit la série avec quatre nouvelles supplémentaires.

Histoires initiales

Foire de Sorochintsy

L’action se déroule dans le village de Sorochintsy. Le paysan Solopiy Cherevik se rend à la foire pour vendre du blé et une vieille jument. Sa femme, Khivrya, querelleuse, et leur jeune fille, Paraska, l’accompagnent. La fillette attire l’attention d’un jeune homme rusé, Gritsko, qui la demande en mariage. Cherevik accepte, reconnaissant le jeune homme comme le fils d’un vieil ami. Khivrya rompt brutalement les fiançailles. Désespéré, Gritsko se tourne vers un gitan rusé pour obtenir de l’aide. Ce dernier, véritable escroc, use de subterfuges et de tromperies. Il sème la panique en invoquant une légende locale concernant un mystérieux «rouleau rouge». On raconte que le diable exorcisé recherche des morceaux de ses vêtements déchirés. Des rumeurs d’esprits maléfiques se répandent parmi les étals du marché. Effrayé, Cherevik se retrouve dans une situation périlleuse. On l’accuse d’avoir volé son propre cheval. Le gitan sauve le paysan. En échange, il exige que Paraska épouse Gritsko. Le mariage est célébré avec succès, malgré le mécontentement de Khivri.

La veille d’Ivan Kupala

Le pauvre valet de ferme Petrus aime la fille de son maître, Korzh. La jeune fille s’appelle Pidorka. Le maître, un homme sévère, le repousse. Korzh, attaché à la hiérarchie sociale, c’est-à-dire à la division de la société entre riches et pauvres, projette de marier sa fille à un riche Polonais. Petrus conclut un pacte avec le sinistre Basavryuk. La nuit d’Ivan Kupala, le valet se rend au ravin de l’Ours pour cueillir des fougères en fleurs. Pour s’enrichir, Petrus commet un crime : il tue le jeune frère de Pidorka. Il reçoit de l’or. Korzh accepte le mariage. Mais l’argent du sang n’apporte pas le bonheur. Petrus perd la mémoire et dépérit peu à peu. À l’anniversaire du drame, la vérité éclate. Petrus disparaît sans laisser de traces. Il ne laisse derrière lui qu’une poignée de cendres, et l’or se réduit en miettes. Pidorka se retire dans un monastère.

La Nuit de mai, ou la femme noyée

Le jeune cosaque Levko souhaite épouser la belle Hanna. Il joue de la bandoura sous sa fenêtre. Le maire, son père, refuse catégoriquement sa demande. Le maire lui-même convoite la jeune fille. Furieux, Levko rassemble une bande de jeunes gens. Ils chantent des chansons moqueuses sous les fenêtres du maire, provoquant un tapage indescriptible. Poursuivi, Levko passe la nuit près d’un étang abandonné. L’histoire décrit une paralysie du sommeil, un état de semi-sommeil ponctué de visions réalistes. L’esprit d’une jeune fille noyée apparaît au cosaque. Elle lui demande de retrouver sa méchante belle-mère, une sorcière. Celle-ci se cache habilement parmi les autres sirènes. Levko observe attentivement leurs jeux. Il parvient à identifier la belle-mère à son regard maléfique. En guise de remerciement, la jeune fille lui remet un mot du commissaire. Dans ce mot, les autorités ordonnent au maire de marier immédiatement Levko à Hanna. Le maire obéit docilement au document.

La charte disparue

Le grand-père du narrateur porte une lettre importante pour la tsarine. En chemin, il rencontre un cosaque zaporogue débauché. Ce dernier lui avoue avoir vendu son âme au diable et lui conseille de ne pas dormir cette nuit-là. Le grand-père s’endort. Au matin, il constate la disparition du cosaque. Ses chevaux et son chapeau ont disparu avec lui. La lettre du tsar était cousue dans le chapeau. Le grand-père s’enfonce dans la forêt dense à la recherche d’esprits maléfiques. Il y découvre une assemblée de sorcières et de démons. Il exige avec insistance qu’on lui rende la lettre. Les esprits maléfiques le contraignent à jouer aux cartes. Il perd deux parties. Il choisit de croiser le paquet. Les cartes perdent leur pouvoir magique. Le grand-père remporte la dernière partie. On lui rend son chapeau et on lui offre un cheval démoniaque. Le cheval ramène rapidement le cosaque chez lui. Le grand-père remet la lettre à Saint-Pétersbourg en toute sécurité.

Histoires suivantes

la veille de Noël

L’histoire se déroule à Dikanka, sous la neige. Le forgeron Vakula est amoureux de la capricieuse Oksana. La jeune fille promet publiquement de l’épouser seulement s’il obtient les pantoufles du tsar. La mère de Vakula, la rusée sorcière Solokha, cache ses prétendants dans des sacs. Ces sacs contiennent le diable, la tête, le commis et le père d’Oksana. Le diable a déjà dérobé la lune. Exaspéré, Vakula sort les lourds sacs. Il en laisse un contenant le diable. Vakula attrape le diable par la queue. Sous la menace de faire le signe de croix, le forgeron oblige le diable à l’emmener à Saint-Pétersbourg. Dans la capitale, Vakula demande hardiment des pantoufles à la tsarine. L’impératrice lui offre des chaussures brodées d’or. De retour chez lui, Vakula fouette le diable avec des baguettes. Oksana accepte volontiers le mariage, cette fois sans les pantoufles.

Terrible vengeance

Le cosaque Danilo Burulbash vit avec sa femme Katerina et leur fils. Le père de Katerina arrive après vingt ans d’absence. Le comportement du vieil homme est étrange : il refuse de manger. Danilo le suit en secret et découvre qu’il s’agit d’un sorcier maléfique. Ce dernier invoque les morts dans un vieux château. Danilo emprisonne son beau-père dans une cave fortifiée. Katerina, prise de pitié, le libère. Le sorcier se venge cruellement : il incendie la ferme de Danilo et tue son gendre lors d’un combat loyal. Un enfant meurt ensuite. Katerina, fou de chagrin, sombre dans la folie. Le sorcier assassine sans pitié sa propre fille. Dans la scène finale, une vieille légende est révélée : l’ancêtre du sorcier a trahi son frère d’armes, Pierre. Pour cette trahison, toute la famille est frappée d’une terrible malédiction. Un immense cavalier fantomatique surgit des montagnes et s’empare du sorcier. Les morts des environs accourent pour dévorer son corps à jamais.

Ivan Fedorovich Shponka et sa tante

Le lieutenant à la retraite Ivan Fiodorovitch Chponka retourne au domaine des Vytrebenki. Sa vie est régie par une discipline stricte. Sa tante autoritaire, Vassilisa Kachporovna, gère le domaine. D’un œil zélé, elle décide de marier son neveu. Son choix se porte sur la sœur du propriétaire terrien voisin, Storchenko. Timide, Chponka est terrifié à l’idée du mariage. Sa rencontre avec sa fiancée se déroule dans un silence gênant. Apprenant les projets de sa tante, Ivan Fiodorovitch est horrifié. Il fait des cauchemars absurdes et surréalistes. Dans ses rêves, sa femme apparaît sous les traits d’un haut clocher, d’une volée d’oies ou d’un morceau d’étoffe. L’histoire s’achève abruptement, sans résolution logique. La fin du manuscrit a été perdue.

lieu enchanté

Le grand-père du narrateur plante un champ de melons près de la route. Des marchands, qu’il connaît bien, viennent lui rendre visite. Le grand-père se met à danser de joie. Soudain, ses jambes s’immobilisent près du lit. Il en déduit qu’un trésor ancien est enfoui là. La nuit venue, il aperçoit une lumière sur la tombe. Il se met à creuser. Des esprits maléfiques l’effraient par des bruits étranges et l’apparition d’animaux fantomatiques. Le grand-père découvre un lourd chaudron sous terre. Avec beaucoup de difficulté, il le ramène à la maison. La famille ouvre le chaudron. À l’intérieur, ils trouvent des ordures et de la terre. Le grand-père entoure l’endroit maudit d’une clôture en bois. Désormais, aucune culture ne poussera sur cette terre.