Konrad Witz (workshop) – The decree of redemption Part 3

Lœuvre présente une scène de réception solennelle, dominée par une figure masculine imposante, probablement un souverain ou une figure ecclésiastique de haut rang, assis sur un trône richement décoré. Il est vêtu dune robe rouge ornée de motifs floraux, coiffé dune mitre et tient un bâton, symboles de son autorité. À ses côtés, un homme, nu de la taille vers le haut, tend la main vers un document quil semble recevoir avec respect. Un faisan blanc, symbole de vigilance et de renaissance, plane juste au-dessus de la scène, suggérant une intervention divine.
Le fond est constitué dun tissu scintillant, brodé de motifs géométriques complexes, qui confère à lensemble une allure luxueuse et précieuse. Cette étoffe, avec son éclat particulier, renforce limportance de la scène et contribue à la monumentalité de la composition.
Deux femmes se tiennent à droite de limage. La première, vêtue dune robe bleue, semble attendre ou observer la transaction en cours. Elle porte une petite pièce de monnaie dans sa main, ajoutant une dimension économique ou financière à la scène. La seconde, en voile et robe rouge, tend également un objet vers la première. Lexpression de son visage est sérieuse, presque solennelle.
Lensemble de la composition suggère un acte de transaction, peut-être une remise de pouvoir, une donation, ou un acte de rédemption, comme le titre pourrait lindiquer. La présence du document, du faisan, ainsi que des deux femmes impliquent une dimension spirituelle et juridique. Labsence de perspective linéaire, caractéristique de lart de cette époque, accentue le caractère frontal et didactique de l’image. L’attention du spectateur est directement dirigée vers les figures centrales et l’événement qui se déroule. La juxtaposition de la richesse du trône et la nudité de la figure masculine centrale invite à une réflexion sur le pouvoir, la foi et le sacrifice.