Part 2 Prado Museum – Escalante, Juan Antonio de Frías y -- Triunfo de la Fe sobre los Sentidos
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L’agencement des personnages est soigneusement orchestré. À gauche, on perçoit trois femmes, lune drapée de pourpre, lautre en bleu, et une troisième, plus jeune, semblant désorientée. Elles semblent être en proie à des émotions contradictoires, allant de la supplication à la résignation. À droite, deux autres femmes, l’une en jaune et l’autre en blanc, se prosternent devant la figure centrale, exprimant un culte respectueux et une dévotion profonde. Leurs postures indiquent une soumission à lautorité spirituelle incarnée par la femme au centre.
Dans le ciel, deux putti ailés, encadrant la scène, semblent annoncer une intervention divine. Un cartouche blanc, orné dune inscription latine, Prestat fides supplementum sensuum defectum, surplombe la composition. Cette phrase, traduisible par La foi comble le défaut des sens, offre une clé dinterprétation essentielle.
La palette de couleurs, riche et contrastée, contribue à lintensité émotionnelle de la scène. Le fond, un ciel nuageux illuminé par une lumière divine, renforce limpression dun événement transcendantal.
L’ensemble suggère une allégorie du triomphe de la foi sur les passions et les sens. Les femmes à gauche, potentiellement représentant les sens et les désirs terrestres, sont vaincues par la figure centrale, symbole de la foi et de la vertu. La coupe et la croix, éléments cruciaux, incarnent respectivement le sacrement et le sacrifice, renforçant le message spirituel de lœuvre. Le geste des femmes à droite, en adoration, souligne limportance de la soumission à la foi comme voie vers la rédemption. La présence des putti, messagers divins, vient confirmer lintervention céleste dans cette scène de conversion spirituelle.