Le problème de la compréhension de l’art contemporain Automatique traduire

Tout d’abord, le temps qui nous sépare de l’art du passé, et l’absence de ce temps dans la perception de l’art contemporain, affecte inévitablement notre compréhension de ce dernier. Nous sommes privés de la possibilité d’évaluer objectivement et d’interpréter correctement la modernité parce que nous la créons nous-mêmes. Plus précisément, nous sommes en mesure de comprendre le sens profond et immédiat d’une certaine œuvre, le sens qui lui était originellement attaché. Il se peut que nous le comprenions mieux que les générations suivantes, tout comme, par exemple, Baudelaire ou Hürnberg ont été mieux compris par leurs contemporains à l’époque que par nous aujourd’hui. Mais nous ne serons pas en mesure d’évaluer la signification de telle ou telle œuvre de notre époque. Il faut du temps.

Deuxièmement, l’art contemporain (parlons du cinéma et de la musique) est extrêmement diversifié. La question est encore compliquée par le fait que chaque genre autonome est lui-même très éclectique. Nous pouvons même dire qu’il n’est plus nécessaire de parler d’un genre distinct dans la veine duquel un artiste crée (en shir.sm.sl.), mais que chaque artiste, chaque musicien (groupe de musique), chaque réalisateur &ndash ; c’est un genre individuel distinct. Tout le monde crée à l’intersection. Par conséquent, personne ne peut se référer à un genre particulier. D’où une autre difficulté dans l’interprétation de l’art contemporain.

Troisièmement, il convient de noter que l’art de la modernité est très inégalement développé. Par exemple, la musique, le cinéma, la photographie et peut-être la peinture se développent activement. Moins activement et avec moins de succès &ndash ; la littérature. Cela s’explique par le fait que les premières directions artistiques mentionnées ci-dessus sont caractérisées par une extrême émotivité. Il est très difficile pour une personne moderne de se concentrer, de se rassembler en un seul point, ce qui est nécessaire, par exemple, pour écrire ou lire un roman sérieux. La musique, la photographie instantanée, le dessin, le film en tant que littérature visuelle comprimée &ndash ; tout cela est tout aussi bien adapté à la capacité de perception de l’homme moderne. On ne peut pas dire que notre conscience soit devenue «clip». Il ne faut pas oublier qu’une chanson ou un film &ndash ; est une œuvre d’art complète que nous percevons de manière holistique et en aucun cas de manière tronquée. Ce qui a changé, c’est le temps que nous pouvons consacrer à une œuvre particulière. La forme de cette œuvre a donc changé &ndash ; elle est devenue plus concise, plus précise, plus épathique, etc. (en fonction des objectifs de l’auteur). Il est important de garder cela à l’esprit lors de l’analyse de l’art contemporain.

D’une manière générale, on peut dire que le problème principal est d’identifier l’art contemporain comme l’art en général. On est souvent confronté à l’absence de points de référence pour mettre en relation le travail des auteurs contemporains. Il est devenu impossible de la comparer avec les classiques, car il est presque impossible de trouver des points d’intersection entre l’ancien et le nouveau. Il s’agit soit d’une répétition de ce qui a déjà été créé auparavant, soit de la création de quelque chose de complètement différent. Les soi-disant classiques sont en quelque sorte mis de côté. Je ne parle pas des techniques, mais des significations et des idées mises dans telle ou telle œuvre. Par exemple, un genre comme le cyberpunk touche à des couches de l’existence humaine complètement différentes de celles de la science-fiction. Il est clair que nous pouvons nous tourner vers la science-fiction en tant que génitrice de ces genres, mais il est également clair que le cyberpunk soulève des problèmes sur lesquels la science-fiction ne nous dira rien. Ainsi, les créations artistiques contemporaines sont, pour ainsi dire, jetées dans un vide où il n’y a pas de points de référence, mais seulement d’autres créations similaires abandonnées et individualisées jusqu’à ce que mort s’ensuive.