Pieter Bruegel the Elder – The Tower of Babel Kunsthistorisches Museum

Kunsthistorisches Museum – Pieter Bruegel the Elder - The Tower of Babel

Modifier l'attribution
Image prise d'un autre album: fr.gallerix.ru/s/1029566649/N/1732435465/
Télécharger le format: 5200×3871 px (6,0 Mb)
Retour à l’album: Kunsthistorisches Museum

Navigation dans l'album:

Kunsthistorisches Museum - Jan van den Hecke the Elder (1620-1684) -- Still Life with Fruits

Kunsthistorisches Museum - Jan van den Hoecke (1611-1651) -- Hero Bewailing the Death of Leander

Kunsthistorisches Museum - Jan van den Hoecke (1611-1651) -- Emperor Ferdinand III (1608-1657)

Kunsthistorisches Museum - Jan van den Hoecke (1611-1651) -- Cardinal-Infant Ferdinand (1609-1641) as Victor of the Battle of Nördlingen

Kunsthistorisches Museum - Jan de Beer (c. 1475-before 1536) -- Martyrdom of Saint Sebastian

Kunsthistorisches Museum - Titian -- Young Woman with Fur

Kunsthistorisches Museum - Bouquet & park landscape -- By Jan van Huysum, c.1725.

Kunsthistorisches Museum - Melchior de Hondecoeter -- The poultry yard with rooster, peacock and turkey

Kunsthistorisches Museum - Abraham Bloemart (1566-1651) -- Judith Displaying the Head of Holofernes

Kunsthistorisches Museum - Allori,Alessandro -- Maria de Medici (1540-1557) Oil on poplar wood, 114,5 x 89,5 cm Ascribed to Allori, identification doubtful.

Kunsthistorisches Museum - Alessandro Turchi -- Massacre of the Innocents

Kunsthistorisches Museum - Alonso Sánchez Coello (c. 1531-1588) -- Infante Don Carlos (1545-1568)

Kunsthistorisches Museum - Abraham van Beveren (1620-1690) -- Breakfast Still Life

Meilleures Atists Contemporary ArtClub

COMMENTAIRES: 5 Ответы

T-ABRAMOVA (Гость)

29.12.2012 22:51 #1

моя любимая картина!

р (Гость)

15.05.2014 07:00 #2

бальшая хата

Кирилл (Гость)

23.06.2015 17:01 #3

Жаль что сейчас таких уже не строят. А ведь неплохая идея

Гость (Гость)

19.01.2019 22:15 #4

Питер как всегда берет стандартный сюжет и изображает свое отношение к нему, которое далеко от рабской иллюстрации первоисточника. Здесь он показывает:
1. Башня – это символ единого человечества, которое в гармонии с природой строит само себя. Башня опирается на скалу, которая проходит сквозь нее. Т. е. человечество едино с землей на которой оно трудится и строит само себя, оно же и живет в Башне. Башня (единое человечество) чрезвычайно красива. Надо смотреть оригинал в Вене тем, кто сомневается в ее красоте.
2. Библейский бог разрушил эту гармонию, разделив единое человечество на части разными языками. Результатом разделения языков явилось непонимание людьми друг друга и вытекающие из этого беды, например войны, которые вытекают отчасти из понятия свой-чужой.
3. Человечество не нуждается во власти. Замечаем, что символ единого человечества – Башня строится без всякого руководства, его нигде не видно. Нет и вооруженных людей на Башне. Человечеству все это не нужно. Вооруженные люди окружают только власть. Она одна нуждается в насилии и только благодаря насилию и существует. Выводы: библейский бог и власть – это враги человечества. Именно это и есть содержание этой прекрасной работы.

Дед Максим (Гость)

31.03.2022 13:19 #5

В что означает срущий человек?

Vous ne pouvez pas commenter Pourquoi?

L'image a quelque chose de ça: architecture, bâtiment, ancien, ciel, la tour, ville, traditionnel, en plein air, château, culture, ville, point de repère, eau, paysage.
C'est peut-être une peinture représentant une tour d’enfants avec une foule de personnes au premier plan et une étendue d’eau au milieu de l’image..

Photos aléatoires