Résumé "Solaris" Automatique traduire
Solaris a d’abord été publié à Varsovie, en Pologne, en 1961, puis traduit du polonais en français, et enfin en anglais en 1970. La première traduction complète en russe est apparue en 1976 (en 1962, le roman a été publié en russe sous une forme abrégée). Ce roman de science-fiction unique a été écrit par Stanisław Lem.
Le protagoniste, Chris Kelvin, est un psychologue qui vit sur une station spatiale utilisée pour explorer la planète Solaris, qui est presque entièrement recouverte par un océan intrigant et extraterrestre. La planète est extraordinairement intelligente, et chaque scientifique à bord de la station spatiale doit faire face à chacune de leurs accusations secrètes que la planète crée d’une manière ou d’une autre. Par exemple, Kelvin rencontre la forme de son ex-femme qui s’est suicidée sur Terre.
Pendant que les scientifiques étudient Solaris, Solaris étudie en fait des scientifiques. Les scientifiques parlent de leurs découvertes et prédictions sur Solaris et ses propriétés et montrent qu’ils n’y comprennent absolument rien.
L’histoire de Solaris n’y met pas fin, mais explore les thèmes des souvenirs et des expériences qui affectent la vie d’une personne ; Le roman de Lem explore également l’impossibilité de communiquer avec des non-humains, montrant à quel point les tentatives d’évasion sont futiles.
Parcelle
Dans le futur, le "futur cosmique" de l’humanité, très loin de nous, résonnent ces mots d’adieu : "Kelvin, tu voles! Au revoir". Le psychologue Kelvin, à une distance incroyable de la Terre, atterrit sur une sorte de station pré-planétaire - il s’agit d’une énorme baleine argentée planant au-dessus de la surface de la planète Solaris.
La station semble vide, elle est jonchée d’ordures, personne ne rencontre Kelvin, et la première personne à voir le psychologue est morte de peur. Le nom de cet homme est Snaut, il est le chef adjoint de la station de Gibaryan. Il siffle de dégoût : «Je ne te connais pas, je ne te connais pas. Qu’est-ce que vous voulez?" même si la station a été informée de l’arrivée de Kelvin. Et puis, ayant repris ses esprits, il dit que Gibaryan, l’ami et collègue de Kelvin, s’est suicidé, et que le nouveau venu n’a rien à faire et n’a pas besoin d’attaquer s’il voit quelqu’un d’autre que lui - Museau, et le troisième membre d’équipage, le physicien Sartorius. A la question : "Qui puis-je voir?!" Museau ne répond pas.
Et très vite Calvin rencontre dans le couloir une énorme femme noire nue, "monstrueuse Aphrodite" avec des seins énormes et un cul, comme un éléphant. Elle ne peut pas être à la gare, ça doit être une hallucination. De plus, lorsqu’il vient à Sartorius, le physicien ne le laisse pas entrer dans la cabine - il se tient dos à la porte et vous pouvez entendre l’enfant courir et rire. Puis ils commencent à tirer sur la porte et Sartorius crie : «Je reviens tout de suite! Ce n’est pas nécessaire! Pas besoin". Et le point culminant du délire - Kelvin entre dans la chambre froide pour regarder le corps de Gibaryan, et trouve un homme mort à côté de la même femme noire qu’il a vue dans le couloir - vivant et au chaud, malgré le froid glacial. Un autre détail frappant, ses pieds nus : ils ne sont ni usés ni déformés par la marche, leur peau est douce, comme celle d’un bébé.
Kelvin décide qu’il a perdu la tête, il est psychologue et sait comment le vérifier. Il organise un examen de conscience et conclut : «Je n’ai pas perdu la tête. Le dernier espoir est parti."
La nuit, il se réveille et voit à côté de lui Hari, sa femme, décédée il y a dix ans, elle s’est suicidée à cause de lui, Kelvin. Elle est de chair et de sang et complètement calme - comme si elles s’étaient séparées hier. Elle porte la robe dont il se souvient, une robe ordinaire, mais pour une raison quelconque sans fermeture éclair dans le dos, et ses jambes, comme celles de ce nègre, sont douces, comme celles d’un bébé. Elle semble tout prendre pour acquis, est heureuse et ne souhaite qu’une chose : ne pas quitter Kelvin pendant au moins une heure. Mais il doit partir pour régler la situation d’une manière ou d’une autre. Il essaie de lier Hari et découvre qu’elle n’est pas humainement forte. Kelvin est horrifié. Il piège le fantôme de sa femme dans une fusée et l’envoie en orbite planétaire. Il semblerait que ce non-sens soit terminé, mais Snout prévient Kelvin que dans deux ou trois heures, "l’invité" reviendra,
Cet océan occupe l’esprit des scientifiques depuis plus de cent ans. Il n’est pas issu de l’eau, mais du protoplasme, qui se meut de manière étrange et monstrueuse, s’intumescent et crée de gigantesques structures apparemment insignifiantes, au fond desquelles le temps change son cours. Personne ne savait pourquoi et pour quoi ils avaient été créés. Cet Océan vivant semble avoir une fonction unique : il maintient l’orbite optimale de la planète autour du Soleil.
Et maintenant, après un coup dur de la recherche sur les radiations, il a commencé à envoyer des fantômes de personnes sans aucun but, les extrayant des profondeurs du subconscient humain. Calvin a de la chance, la femme qu’il a aimée lui est envoyée et d’autres reçoivent leurs désirs érotiques secrets, même pas réalisés. "Dans une telle situation…", a déclaré Museau, "on ne peut que penser, et puis, dans un moment d’ivresse, de chute, de folie et d’avens, le mot peut devenir chair." C’est ce que pense Museau. Il dit également que "l’invité" apparaît le plus souvent lorsque la personne dort et que son esprit est éteint. A cette époque, la partie du cerveau responsable de la mémoire est plus accessible aux rayons inconnus de l’Océan.
Les scientifiques pourraient quitter la station, mais Kelvin veut rester. Il croit qu’il ne saura rien d’Ocean, mais veut savoir quelque chose sur lui-même. La nuit suivante, Hari réapparaît et, comme autrefois, ils deviennent amants. Au matin, Calvin voit deux robes blanches absolument identiques avec des boutons rouges dans la cabine - toutes deux coupées à la couture. Ce choc est suivi d’un autre : Hari reste accidentellement sous clé avec une force surhumaine, s’étant blessé, défonce la porte. Un Kelvin choqué voit que ses mains blessées guérissent presque instantanément. Hari a également très peur, car elle se considère comme une personne ordinaire et normale.
Essayant de découvrir comment Hari est «arrangé», Kelvin prélève son sang pour analyse, mais un microscope électronique montre que les corps rouges ne sont pas constitués d’atomes, mais, pour ainsi dire, de rien - apparemment, de neutrinos. Cependant, une molécule de neutrino ne peut pas exister en dehors d’un certain champ. Le physicien Sartorius accepte cette hypothèse et commence à construire un annihilateur de molécules de neutrinos pour détruire les "invités". Mais Kelvin, en fin de compte, n’en avait pas besoin. Il s’est remis du choc et profite de sa nouvelle épouse - qui qu’elle soit.
Hari commence à comprendre la situation, toute sa tragédie. La nuit, quand Kelvin dort, elle reçoit une cassette laissée par Gibaryan pour Kelvin, écoute son histoire sur "l’invité" et, après avoir appris la vérité, tente de se suicider. Elle boit de l’oxygène liquide. Kelvin voit son agonie, des vomissements douloureux et sanglants, mais les radiations de l’océan restaurent la chair du neutrino en quelques minutes. Hari ressuscitée dans le désespoir : maintenant elle sait qu’elle est en train de torturer Kelvin. Calvin dit en réponse qu’il l’aime, et non une femme terrestre qui s’est suicidée à cause de son amour pour lui.
C’est vrai, et il est perdu : il devra retourner sur Terre, et la femme qu’il aime ne peut exister qu’ici, dans le champ mystérieux de l’Océan. Ne sachant que faire, il accepte la proposition de Sartorius d’enregistrer les courants de son cerveau et de les envoyer sous forme de faisceau de rayons X vers l’Océan. Peut-être qu’après avoir lu cette lettre, le monstre liquide arrêtera d’envoyer ses fantômes aux gens. Le faisceau frappe le plasma, mais rien ne se passe, seul Kelvin commence à avoir des rêves douloureux dans lesquels il est prétendument étudié, désassemblé en atomes, puis recomposé. L’horreur vécue dans ces rêves ne peut être comparée à rien au monde. Alors plusieurs semaines passent, Hari et Kelvin s’attachent de plus en plus l’un à l’autre, et pendant ce temps Sartorius mène de terribles expériences, essayant de se débarrasser des "invités". Mais Museau dit que Faust, au contraire, cherche un moyen d’immortalité. Enfin, une nuit, Hari donne à Kelvin un somnifère et disparaît.
Sartorius, secrètement de Kelvin, crée l’Annihilator, et Hari, par grand amour pour Kelvin, décide de mourir - comme elle est déjà morte. Elle tombe dans l’oubli, s’en va à jamais, car l’invasion des "invités" est terminée.
Kelvin est bouleversé. Il rêve de vengeance, de brûler le protoplasme jusqu’au sol, mais Museau parvient à le calmer. Il dit que l’Océan ne voulait rien de mal, au contraire - il a essayé de faire des cadeaux aux gens, de leur donner la chose la plus précieuse, ce qui était caché le plus profondément dans la mémoire. L’océan ne pouvait pas connaître le vrai sens de ce souvenir. Kelvin accepte cette pensée et semble se calmer. Dans la dernière scène, il s’assied au bord de l’Océan, sentant sa "présence gigantesque, silence puissant, inexorable", et lui pardonne tout : "Je ne sais rien, mais je crois quand même que le temps des miracles cruels a pas encore terminé.»
Liste des personnages
Chris Kelvin
Chris Kelvin est le protagoniste du roman. Bien qu’il soit le personnage central du roman, il ne peut pas être qualifié d’héroïque, abandonnant les idées traditionnelles sur les personnages principaux. En fait, il agit la plupart du temps comme un narrateur qui, fidèle à son devoir de chercheur scientifique, observe et rapporte les événements dont il est témoin, sans trop de préjugés et d’insertions personnelles.
Pour la plupart, il est une table rase, définie par ses souvenirs d’un autre personnage, Reya, et ses interactions avec un clone d’elle créé sur la planète Solaris. Les événements du roman sont racontés à la première personne. L’analphabétisme relatif et le vide de son personnage sont cependant intentionnels, car il est utilisé comme lentille par l’auteur pour explorer les thèmes centraux abordés dans le roman, tels que l’identité et l’existentialisme.
Reya
Reya est un personnage intéressant qui apparaît à la fois dans des flashbacks du passé de Chris, car elle était autrefois sa femme mais s’est suicidée avant les événements du livre, et plus tard en tant que mystérieux clone physique né dans les océans de la planète Solaris.
Le clone de Reya avec lequel Chris interagit dans le roman ressemble étrangement à la défunte Reya dans la plupart des cas, montrant même un comportement autodestructeur. Cependant, malgré les manifestations extérieures et comportementales, il est tout à fait clair que cette version n’est pas du tout humaine, possédant des pouvoirs surhumains de régénération et la capacité de se nourrir en buvant de l’oxygène liquide.
Le clone et la mémoire humaine de Reya sont constamment comparés et contrastés, et encore une fois, le personnage est utilisé comme dispositif d’intrigue pour discuter plus en détail des thèmes de l’identité et de l’existentialisme.
Solaris
Solaris est le nom de la planète sur laquelle Chris se rend dans le cadre d’une expédition scientifique. La planète est un endroit relativement calme et est couverte par une étendue planétaire d ’«océan», qui se trouve être la forme de vie intelligente dominante sur Solaris. Cependant, la sensibilité Solaris/océan ne correspond nulle part à quoi ou comment les gens comprennent traditionnellement la conscience de soi et la cognition, ce qui est encore une fois un geste délibéré de l’auteur, car Solaris est également utilisé comme dispositif d’intrigue pour faire avancer l’intrigue et discuter des thèmes dominants dans le roman.
"The Thing" est un personnage incompréhensible - un terme utilisé dans ce cas n’est pas tout à fait exact, car ses motivations ne sont jamais discutées. Cependant, une chose est certaine : l’être/organisme est capable de créer des simulacres biologiques des pensées refoulées les plus profondes et les plus douloureuses d’une personne, ce qui crée une grande tension entre les personnages du roman.
Thèmes
Sciences/religions
Le thème de l’intersection de la science avec la religion peut être clairement vu tout au long du roman, il peut être vu dans l’exemple de l’interaction des chercheurs avec l’océan de l’intelligence gestaltiste et les munculi de pensée qu’il crée. Le roman brouille de nombreuses frontières de genre entre la science-fiction et les réflexions philosophiques, presque religieuses. Même les éléments de l’intrigue ne rentrent pas dans le genre de la science-fiction : des êtres chers décédés sont ressuscités par une conscience incompréhensible, complètement étrangère et inconnaissable qui peut connaître vos pensées les plus intimes et peut provoquer des cataclysmes dans l’atmosphère pour détruire les explorateurs - tout cela ressemble à le domaine du surnaturel, fait même écho à certaines images judéo-chrétiennes.
Le roman soutient, bien qu’indirectement, que la science est finalement une entreprise futile qui crée plus de questions qu’elle n’apporte de réponses, et que parfois, surtout face à des phénomènes auxquels il est impossible de répondre par des moyens conventionnels, la foi peut être une réponse plus acceptable.
Recherche et condition humaine
Solaris diffère considérablement des romans de science-fiction traditionnels en ce sens qu’il traite du sujet de l’exploration, une grande partie de l’exploration qui se déroule dans le roman n’est pas comme Star Trek, où ils voyagent vers une nouvelle planète. comprendre la culture et la localité étrangères; une grande partie de l’exploration se déroule à l’intérieur de l’esprit et des émotions des chercheurs.
La seule espèce sensible dominante sur la planète Solaris est un vaste être liquide amorphe de la taille d’une planète qui, bien qu’apparemment sensible, ne communique par aucun moyen traditionnellement compris par l’esprit humain, et chaque tentative de communication avec les scientifiques humains à travers les simulacres qu’il a créé ne cause que des dommages profonds et irréversibles aux personnes.
Solaris, à la fois une planète et un être océanique, sert de miroir à travers lequel l’humanité peut s’évaluer elle-même et véritablement s’interroger sur ce que signifie être humain.
Altérité (contradiction)
En discutant du thème de l’altérité, le roman fait un point très intéressant : peut-être que la frontière la plus étrangère que l’humanité doit d’abord traiter et éventuellement conquérir avant de tenter de communiquer avec d’autres êtres extraterrestres intelligents est l’esprit humain et les motifs qui en découlent.
Dans les histoires de science-fiction traditionnelles, les créatures extraterrestres sont souvent décrites comme des humanoïdes ou avec une sorte de qualité chimérique, mais il y aura toujours un élément de familiarité en elles, car le plus souvent, ces extraterrestres sont des parallèles à l’humanité, bien qu’avec des aspects cosmétiques et esthétiques. /ou déviations culturelles.
Cependant, dans le roman, l’être extraterrestre est très loin de ce que l’esprit humain pourrait même vaguement imaginer comme un être intelligent : l’être extraterrestre s’apparente à un plan d’eau très intelligent, dont les moyens de communication sont si éloignés de la échelle humaine de compréhension qu’il est difficile de déterminer les paramètres de sa connaissance. En fait, les moyens de communication de Solaris impliquent une quantité effrayante de flashback et d’introspection, entraînant souvent l’effondrement mental complet des personnes qu’il essaie de contacter.
Identité
L’identité est un autre thème majeur du roman, et est abordée à la fois par les explorateurs qui arrivent sur Solaris et par les pensées simulacres qu’il crée à partir des peurs et des souvenirs profondément refoulés de ces malheureux explorateurs à travers un processus inexplicable qui ne peut être décrit que comme miraculeux..
Les scientifiques qui se rendent à Solaris se retrouvent soudainement à la croisée des chemins alors qu’ils affrontent leurs peurs et leurs souvenirs les plus laids, les plus sombres et les mieux cachés. Le résultat d’être forcé d’affronter ces fantômes du passé est désastreux, et souvent fatal. Le roman soutient que la personnalité d’une personne est le résultat d’un comportement soigneusement réfléchi et de réactions socialement acceptables. Lorsqu’une personne est confrontée à une situation qui détruit ce placage soigneusement travaillé, une nouvelle question se pose soudainement : la personne est-elle simplement la somme de son comportement, ou est-ce juste une illusion créée pour maintenir l’acceptabilité?
Isolation
Les héros du roman passent énormément de temps seuls ou isolés avec leurs homoncules cauchemardesques. Les homoncules, créés à partir de leurs peurs et de leurs regrets, signifient que les personnages sont enfermés avec leurs "pensées", pour ainsi dire. L’isolement est nécessaire en tant que thème, car il est le catalyseur pour que les personnages confrontent leurs peurs et réfléchissent à d’autres thèmes récurrents dans le roman, tels que l’identité et l’être humain.
On pourrait passer des heures à discuter des interprétations les plus populaires de la signification du roman de science-fiction classique de Stanisław Lem, Solaris. Bien sûr, si vous ne comprenez pas le polonais, vous pouvez difficilement vous rapprocher du cœur de la vérité au centre.
Au lieu de se concentrer sur l’interprétation de la signification de l’océan sensible et peut-être divin qui couvre presque toute la planète Solaris, qui est la forme de vie extraterrestre dans ce roman de science-fiction, une approche beaucoup plus sage de l’analyse consiste à se concentrer sur la place de Solaris dans le histoire du genre. Que l’histoire soit censée être allégorique est assez clair, et n’importe qui peut tirer du texte toutes les inférences logiques qu’il souhaite sur le sens allégorique. Il existe une multitude de documents à partir desquels tirer des conclusions, alors allez-y. Mais en essayant de comprendre la signification symbolique plus large de l’écume de mer noire couleur sang de Solaris, ne perdez pas de vue la place importante qu’elle occupe simplement en tant que représentation de la vie extraterrestre intelligente.
Lem a publié son roman en 1961. Entre les trépieds de Wells’ War of the Worlds, publié en 1898, et les "bugs" du roman Starship Troopers de Heinlein en 1959, les formes de vie extraterrestres étaient massivement présentées comme des êtres, des machines ou principalement des humanoïdes reconnaissables. Le concept de vie intelligente sur des planètes lointaines était généralement solide, non visqueux, et prenait pour la plupart une forme quelque peu reconnaissable par l’humanité, de ce à quoi devraient ressembler les formes de vie avec des cerveaux d’un type ou d’un autre.
Les araignées ont apparemment une sorte de cerveau dans la tête, bien qu’elles ne ressemblent pas à des humains, sauf qu’elles ont huit bras au lieu de deux. Mais le fait est qu’ils ont des mains, tout comme nous. Les trépieds reflétaient l’ingénierie infernale qui a marqué la révolution industrielle, donc même s’ils ne ressemblaient à aucune créature terrestre en particulier, ils ressemblaient toujours à ce que l’esprit humain pouvait créer.
Mais l’océan? Comment un océan - ou quelle pourrait être la masse de fluide à la surface de Solaris - peut-il avoir un cerveau? Le concept même d’un être extraterrestre qui ne peut pas simplement être accepté sur une station spatiale ou que les scientifiques peuvent descendre à la surface pour rencontrer défie toute logique inhérente à la science-fiction de l’époque.
Le cinéma a contribué au développement du genre : ce qui, une décennie plus tôt, ne pouvait être imaginé que par la lecture, se voit désormais à l’écran. Dans les cinémas de cette décennie, il était très courant de voir un nouvel extraterrestre. Et vous savez comment fonctionnent les affaires, n’est-ce pas ? Si les films rendent un certain type de monstre populaire, devinez ce qui commencera à apparaître davantage dans la littérature populaire écrite par des auteurs qui espèrent que leur monstre prendra vie l’année prochaine lorsque le studio en achètera les droits. Donc, si les extraterrestres qui ressemblent à Devilwoman, Catwoman, ou même des balles ou des pods sont populaires et que vous écrivez un roman dans l’espoir de rejoindre l’engouement et de partager les bénéfices, pourquoi créeriez-vous un extraterrestre à partir de "x milliards de tonnes de métamorphique plasma" avec qui personne ne peut même communiquer?
Et ici ce n’est pas le cas. Vous ne créez une créature extraterrestre aussi étrange, bizarre et unique que si vous voulez vraiment faire avancer le genre. Stanislav Lem n’était pas un hack essayant de profiter d’une tendance de la mode qui a balayé le monde. Il a décidé d’aller dans l’autre sens.
- Au théâtre dramatique de Ryazan, le spectacle "Solaris" a été présenté au public.
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