"Le conte de la façon dont Ivan Ivanovitch s’est disputé avec Ivan Nikiforovich" Nikolai Gogol, résumé

"Le conte de la façon dont Ivan Ivanovitch s’est disputé avec Ivan Nikiforovich" est une nouvelle de Nikolai Gogol. Elle a été incluse dans la collection d’histoires courtes "Mirgorod".

Il a été publié pour la première fois dans l’almanach de Smirdin "Domostroy" (2e partie, 1834). Avec des changements stylistiques mineurs, l’histoire a été incluse dans Mirgorod en 1835.

Dans l’histoire de la querelle entre Ivan Ivanovitch et Ivan Nikiforovitch, Gogol dans toute sa nudité montre la vie provinciale du chef-lieu. L’analyse de cette vie montre qu’elle n’est éclairée par aucun intérêt supérieur. Nulle trace de simplicité et de cordialité désarmante, cette œuvre montre l’existence d’une décence bafouée, enchaînée, asservie aux commérages et à la méchanceté. C’est un marécage tranquille qu’il ne faut pas retourner, sinon la saleté remontera du fond! Les héros du Conte de la dispute d’Ivan Ivanovitch avec Ivan Nikiforovitch ne vivent pas en paix.

La naïveté du récit est magistralement entretenue par Gogol : elle permet à l’auteur de cacher la condamnation de cette vie, lui permet de s’abstenir de la caricature, de la subjectivité, qui ne transparaît qu’à la fin du récit dans l’exclamation de l’auteur : «c’est ennuyeux de vivre dans ce monde, messieurs!".

L’histoire littéraire de cette histoire est assez claire. Des impressions vivantes de la vie provinciale russe, recueillies par Gogol en 1832, à son retour dans son pays natal, lui ont donné une esquisse d’images dont il ressentait l’insignifiance même dans sa jeunesse.

Parcelle

Deux nobles messieurs vivent à Mirgorod - Ivan Ivanovitch et Ivan Nikiforovitch. Les compatriotes les trouvent tous les deux beaux, mais il y a une certaine dissemblance entre eux. Ivan Ivanovitch est mince et grand ; Ivan Nikiforovich est un peu plus petit, mais son corps est considérablement plus large. La tête d’Ivan Ivanovich ressemble à un radis avec la queue vers le bas, la tête d’Ivan Nikiforovich ressemble à un radis avec la queue vers le haut. Ivan Ivanovich est une personne extrêmement délicate et sensible qui ne dira jamais un gros mot dans une conversation. Ivan Nikiforovich, au contraire, tire souvent avec ces mots.

Tous deux vivent dans leur propre maison à côté.

Un jour d’été, se reposant de la chaleur dans sa cour, Ivan Ivanovitch a vu à travers la clôture la femme de chambre maigre d’Ivan Nikiforovich, qui aéré ses vêtements rassis. La femme stupide a accroché à une corde non seulement des vêtements, mais aussi une selle, une épée, puis a sorti une arme à feu. Ivan Ivanovitch voulait avoir une arme à feu, alors que son voisin et son ami ne chassaient jamais. Ivan Ivanovich s’est levé et est allé voir Ivan Nikiforovich pour lui demander une arme à feu ou l’échanger contre autre chose.

Tolstoï Ivan Nikiforovitch était complètement nu dans une pièce sombre sur un tapis. Il s’est avéré que l’arme qu’il avait achetée il y a quelques années était impliquée dans un incident avec la police. Ivan Nikiforovich a apprécié cette arme et ne l’a pas donnée à Ivan Ivanovich, bien qu’il ait proposé de la remplacer par un cochon brun engraissé, puis a ajouté deux autres sacs d’avoine. La conversation de deux amis s’est terminée par une querelle. Ivan Nikiforovich a invité Ivan Ivanovich à embrasser son cochon, l’a appelé le mot insultant "oie" et a finalement ordonné à sa femme de chambre d’emmener son voisin à la porte.

A partir de ce jour, l’ancienne affection des deux vénérables amis fut réduite à néant. Agafya Fedoseyevna, qui, pour une raison inconnue, se rendait très souvent chez Ivan Nikiforovich et restait longtemps avec lui, commença à attiser une querelle. Agafya Fedoseevna était si querelleuse qu’une fois elle a même mordu l’oreille d’un évaluateur.

L’inimitié a atteint le point que dans la cour d’Ivan Ivanovich et d’Ivan Nikiforovich, ils ont commencé à battre les chiens qui ont grimpé par-dessus la clôture d’un voisin. À l’endroit où il y avait un trou dans la clôture, Ivan Nikiforovich avec une vitesse diabolique - un beau jour - a construit un grand hangar à oies.

Ivan Ivanovich était tellement indigné par cet acte que la nuit suivante, il a pris une scie, s’est glissé jusqu’au hangar et a scié à travers les poteaux en bois sur lesquels il se tenait. La grange s’est effondrée avec fracas. Inquiet, Ivan Ivanovich a couru chez lui dans la fièvre et a attendu que son ancien ami mette le feu à sa maison en représailles aux dégâts causés.

Lorsqu’il a fait une dépression nerveuse, Ivan Ivanovich a comparu devant le tribunal de district de Mirgorod et a intenté une action en justice avec une demande de contact avec "Ivan Nikiforovich, connu dans le monde entier pour ses actions impies qui ont conduit à des actions illégales dégoûtantes". Ivan Ivanovich a écrit que l’agresseur l’avait traité d’oie et avait l’intention de mettre le feu à sa maison. Pour cette raison, il est nécessaire de battre Ivan Nikiforovich enchaîné et de le mettre en prison.

Le juge et le bureau ont été tellement stupéfaits par la rupture de deux vieux amis qu’ils sont restés sans voix et quelqu’un a même renversé de l’encre. Avant qu’Ivan Ivanovich ait eu le temps de partir, Ivan Nikiforovich a intenté une action en justice contre lui devant le tribunal. Il a rapporté que "le cruel noble et voleur Ivan Ivanovitch" est monté la nuit, comme un voleur, dans son jardin et a ouvert la grange qui s’y trouvait. Ivan Nikiforovich a insisté pour que l’attaquant soit privé de son rang et de sa noblesse, enchaîné, battu avec des fouets et exilé en Sibérie.

L’affaire scandaleuse a été aggravée par un incident inhabituel. Lorsque le juge et ses assistants ont quitté le bureau dans la soirée, le cochon brun d’Ivan Ivanovich est entré en courant, a saisi la plainte d’Ivan Nikiforovich sur la table et s’est enfui avec. Il n’a pas été possible d’attraper le cochon, malgré les règles et les encriers lancés sur lui.

Le lendemain, le gouverneur de la cour, Pyotr Fedorovich, est venu voir Ivan Ivanovich et lui a raconté l’incident avec le cochon, qui a emporté un important document officiel. Ivan Ivanovich a insisté sur le fait que ce n’était pas sa faute. Mais le voïvode a rappelé l’ordre de l’année dernière interdisant aux animaux impurs, en particulier les porcs et les chèvres, de se promener dans les rues de Mirgorod. Ivan Ivanovitch a objecté, disant que le cochon est la création de Dieu. Pyotr Fedorovich a tenté de le menacer d’une action en justice, mais le propriétaire du cochon a ensuite promis de l’abattre et d’envoyer à sa femme une paire de saucisses habilement préparées. En se séparant, Pyotr Fedorovich, au nom de tous les citoyens respectés, a fortement conseillé de faire la paix avec Ivan Nikiforovich.

Quand Ivan Nikiforovich a découvert que sa créance avait été volée par le cochon de son ennemi, il a écrit un autre document judiciaire. Le juge de Mirgorod a eu recours à sa stratégie habituelle : il a mis l’affaire au bureau, où elle est restée pendant plusieurs années. Tout le monde s’attendait à ce que pendant ce temps les opposants se réconcilient, mais la réconciliation n’a pas eu lieu.

Entre-temps, le gouverneur donna un jour une magnifique assemblée avec de nombreux invités. Seul Ivan Nikiforovich a refusé de venir en raison de la présence d’Ivan Ivanovich. L’assemblée envoya une députation à Ivan Nikiforovitch avec pour instruction d’amener l’absent à une fête commune.

Le fantasque Anton Prokofievich a convaincu Ivan Nikiforovich qu’Ivan Ivanovich n’était pas là. Ivan Nikiforovich est allé à la réunion. Lorsque tout le monde s’est assis à une table chargée de plats divers, les habitants de la ville se sont arrangés pour que les deux ennemis soient directement face à face.

En se voyant, ils furent d’abord engourdis, mais aucun d’eux ne s’éloigna de la table. Il semblait même à tout le monde que les deux ennemis étaient prêts à oublier leur querelle. Après le souper, les invités ont commencé à pousser lentement Ivan Ivanovitch et Ivan Nikiforovitch l’un vers l’autre, presque en poussant leurs fronts l’un contre l’autre. Alors qu’ils se rapprochaient, ils commencèrent à parler. L’affaire s’est bien terminée, mais elle a été gâchée par la phrase négligente d’Ivan Nikiforovich, qui a déclaré que son ancien ami avait été offensé par le mot "oie" pour rien.

Entendant à nouveau le surnom insultant, Ivan Ivanovich s’enflamma et entra dans une telle rage, dans laquelle Dieu interdit de voir une personne. Il a jeté un regard dévastateur sur Ivan Nikiforovich et s’est enfui de la réunion. Le procès, dont on se souvint longtemps à peine, fut engagé de part et d’autre avec une vigueur renouvelée.

Liste des personnages

Ivan Ivanovitch

Ivan Ivanovich est le personnage principal de l’histoire, un homme riche d’âge mûr. L’auteur le décrit souvent comme une personne très douce et gentille, une personne qui peut bien parler. Mais on voit parfois qu’il n’est pas aussi bon que le décrit le narrateur : il nargue les pauvres, plutôt gourmand et orgueilleux.

Ivan Nikiforovitch

Ivan Nikiforovich est le deuxième personnage principal de l’histoire. Comme AI, c’est un homme riche d’âge mûr. Il est également décrit comme une personne merveilleuse, mais l’auteur oppose sa personnalité à celle de II : il est plus rude, moins délicat que son ami.

Agafya Fedosevna

La première chose que nous lisons à son sujet est: "Connaissez-vous Agafya Fedosyevna, qui a mordu l’oreille de l’assesseur?" À partir de ces informations, nous pouvons comprendre quel genre de personne elle est : très émotive et dépourvue de bon sens. L’auteur ne nous donne pas beaucoup d’informations sur elle. Nous savons seulement qu’elle s’immisce constamment dans les affaires d’I. Nikiforovich, bien qu’elles ne soient pas apparentées. Elle est autoritaire, bruyante et pointilleuse.

Thèmes

Haine entre voisins

Ivanovitch et Nikiforovitch sont présentés comme de bons voisins vivant à Mirgorod, en Ukraine. Les deux voisins sont décrits comme des gentlemen et de grands amis. Malgré le fait qu’ils soient deux amis intimes, leurs personnages sont complètement différents. Ivanovitch se rend compte que son bon ami, Nikifor Nikiforovich, a un fusil turc, et il a le désir d’en prendre possession. Ivanovic pense que le troc est le meilleur moyen d’obtenir une arme turque, et il s’approche d’un voisin prêt à offrir un cochon et des sacs d’avoine. Cependant, Nikifor Nikiforovich n’est pas prêt à abandonner son arme et refuse l’offre d’Ivanovich.

Ivanovich n’est pas satisfait de la réaction de Nikiforovich à l’échange et ils se disputent. Pendant la querelle, Nikiforovich insulte Ivanovich, le traitant d’oie. Ivanovitch en est agacé et il se sent offensé. À partir de ce jour, Ivanovich déteste Nikiforovich et, par conséquent, ils deviennent des ennemis acharnés. Le conflit entre Nikiforovich et Ivanovich se termine au tribunal, mais les deux anciens amis et voisins ne sont pas d’accord pour se réconcilier et régler leurs différends à l’amiable.

Le retard de la justice dans le système judiciaire

Le rôle du tribunal est de rendre justice à l’offensé, mais, ironie du sort, le système judiciaire peut durer des années et ne pas rendre justice. Lorsqu’Ivanovich se rend pour la première fois devant le tribunal pour accuser Nikifor Nikiforovich de conformité et de cruauté, le tribunal préfère résoudre le problème à l’amiable, mais il refuse. On ne sait pas comment la question est résolue.

Plus tard, Nikiforovich vient au tribunal pour adresser une pétition à Ivanovich, mais sa pétition est illégalement emportée par le cochon d’Ivanovich. Le juge ordonne l’arrestation du cochon, et un nouvel appel est interjeté. Cependant, l’affaire est remise aux archives pendant de nombreuses années, sans résoudre le problème. L’histoire se termine sans décision de justice dans l’affaire entre Ivanovich et Nikiforovich. Par conséquent, l’affaire judiciaire entre Ivanovich et Nikiforovich reflète la réalité, car de nombreuses personnes offensées tentent d’obtenir justice, mais finissent par abandonner.

Le pardon est une vertu

Le terme "pardonner" est facile à mentionner, mais c’est l’action la plus difficile à accomplir. Les livres saints tels que la Bible déclarent que le pardon est un acte continu et qu’il n’y a pas de nombre défini de fois que les gens doivent se pardonner. Cependant, même le pardon de l’un est un mystère, comme le montre la querelle entre Ivanovich et Nikiforovich.

Un conflit entre amis éclate lorsque Nikiforovich n’accepte pas d’échanger un pistolet turc contre un cochon brun et deux sacs d’avoine d’Ivanovich. Nikiforovich finit par se moquer d’Ivanovich quand il se rend compte qu’il veut catégoriquement un fusil de lui.

Bien qu’ils soient d’abord meilleurs amis, voisins et gentlemen, ils oublient la vertu du pardon et portent leur affaire devant les tribunaux. Le tribunal considère cette affaire plutôt nationale et encourage les deux à envisager la question d’un règlement à l’amiable. Cependant, Ivanovitch refuse et part car il n’est pas prêt à pardonner à son voisin. Nikiforovich fait appel plus tard, mais Ivanovich veut toujours que le tribunal examine l’affaire.

De nombreuses années passent, mais l’affaire reste dans les archives du tribunal, en attente d’une audience. Pendant ce temps, Ivanovich et Nikifor Ivanovich ne se voient pas en raison d’une haine croissante. Par coïncidence, le chef de la police organise une fête à laquelle il invite secrètement Ivanovitch et Nikiforovitch, ne sachant pas qu’ils se rencontreront.

Pendant la fête, Ivanovich et Nikiforovich se rendent compte qu’ils sont tous les deux à la même fête. Cependant, ils ne veulent pas se regarder directement. Les personnes présentes tentent de réunir Ivan Ivanovitch et Nikifor Nikiforovitch pour qu’ils fassent la paix et se pardonnent, mais en vain. Ivan Ivanovitch part après que Nikiforovich l’appelle à nouveau "l’oie". Ainsi, la réconciliation et le pardon ont lieu. L’histoire se termine et le lecteur ne sait pas si la justice a jamais prévalu devant les tribunaux.

L’histoire de Gogol "Comment Ivan Ivanovitch s’est disputé avec Ivan Nikiforovich" est considérée comme un chef-d’œuvre russe satirique et comique qui explore l’absurdité de notre société. Ces deux personnes, qui partagent par coïncidence le même nom, étaient connues pour être les plus grandes amies jusqu’à ce qu’une querelle éclate entre elles, ce qui finit par détruire leur amitié pour toujours. Ces deux personnes personnifient des personnes trop fières, orgueilleuses et prétentieuses de la société (en particulier en Ukraine), qui ne se soucient que de la stabilité de leur rang et de leur position. De plus, une bagarre pour quelque chose de complètement inutile et absurde (en particulier, quelqu’un traitant quelqu’un d’oie) montre également à quel point leur amitié était fausse et artificielle.

Gogol montre que dans la haute société, les vraies relations et amitiés sont rares, et la plupart d’entre elles ne sont qu’une façade et une façade afin de se conformer à la morale généralement acceptée. Une amitié qui se termine pour toujours de cette façon n’a jamais été réelle.

En conséquence, les deux Ivans vont au tribunal et déposent des plaintes ridicules et insensées l’un contre l’autre. Ici, Gogol fait une parodie malveillante de la bureaucratie légale de son temps, et rend également délibérément certaines parties complètement dénuées de sens pour souligner son objectif.

Plus tard, d’autres membres de la société tentent de réconcilier les deux amis lors d’un somptueux dîner auquel assistent de nombreux hauts fonctionnaires aux noms longs, que le narrateur finit par refuser d’énumérer. Comme dans toutes les autres œuvres, il y a beaucoup de descriptions typiquement gogoliennes dans cette histoire, par exemple, des descriptions outrageusement contrastées de deux Ivans : «Ivan Ivanovitch a une tête comme un radis avec une queue pointant vers le bas ; Celui d’Ivan Nikiforovich est comme un radis avec une queue dressée.

Après tout, cela continue pendant encore dix ans, alors que chaque jour le tribunal annonce que la décision sur l’affaire sera rendue le lendemain. Cette histoire comique se termine par une citation plutôt sombre et célèbre : "C’est ennuyeux dans ce monde, messieurs."

La fin de cette histoire est destinée à souligner à quel point nos conflits et nos problèmes sont insignifiants dans ce monde. Une question facile à répondre est devenue une perte de temps séculaire sur quelque chose de complètement inutile et absurde. Gogol, tout en ridiculisant de nombreuses traditions et le jargon juridique, nous montre également cet important message à travers la tragédie comique.