"Amadeus" de Peter Shaffer
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La pièce «Amadeus» de Peter Shaffer, créée au Royal National Theatre de Londres en 1979, présente une histoire romancée du célèbre compositeur Wolfgang Amadeus Mozart à travers les yeux d’Antonio Salieri, un compositeur dont l’héritage artistique terne a été presque enterré par le temps. La pièce commence à la veille de ce que Salieri, maintenant un vieil homme, croit être le dernier jour de sa vie. Salieri raconte et reconstitue l’histoire de sa relation tumultueuse et âcre avec le célèbre compositeur, pour qui il a cultivé une haine profonde basée sur son envie du talent de Mozart. Avec l’aide d’autres membres de la cour qui trouvent Mozart désagréable, Salieri travaille à détruire systématiquement Mozart. Cela suscite de fausses rumeurs selon lesquelles la mort éventuelle de Mozart serait le résultat d’un empoisonnement par la main de Salieri. A la fin de la pièce,
Bien qu’il existe des preuves que Mozart et Salieri aient pu montrer une aversion occasionnelle l’un pour l’autre, la haine et l’obsession intenses au centre de la pièce sont en grande partie fictives. Parallèlement à la popularité durable de la pièce, les chercheurs ont critiqué Shaffer pour avoir inventé ce mythe autour de ces deux personnages qui prend une telle licence créative. Les historiens affirment que les preuves suggèrent que Mozart et Salieri se respectaient et que le portrait de Shaffer de Mozart comme un savant vulgaire et enfantin est faux. Alors que le Mozart de Shaffer est un tel génie qu’il se contente de transcrire des compositions qu’il entend dans sa tête, les véritables œuvres de Mozart témoignent de révisions en profondeur. Dans cette histoire révisionniste, racontée par Salieri, Mozart est un bouffon coureur de jupons,
Indépendamment de l’exactitude historique, «Amadeus» met en lumière le côté obscur de la renommée et de l’infamie. La pièce montre comment l’envie conduit Salieri, un pilier autrefois vertueux de la société, à déchirer sa propre vie pour abattre un homme dont le succès semble sans effort et immérité. Dans son désespoir pour la postérité, Salieri détermine que même une place dans l’histoire en tant que méchant est toujours une place dans l’histoire. Et à la fin, il n’y parvient même pas. «Amadeus» met en garde le public contre la nature destructrice de la jalousie et de l’ambition incontrôlée. Il offre au fictif Salieri une plate-forme pour raconter sa propre histoire, inspirant pitié et dégoût pour un homme qui a permis à un désir de gloire de consumer son sens personnel et religieux de la moralité. Salieri se rend fou en se frottant les coudes avec une grandeur qu’il ne pourra jamais atteindre.
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