"Les noyés et les sauvés" de Primo Levi Automatique traduire

Publié pour la première fois en Italie en 1986 sous le titre «I sommersi ei salvati», «Les noyés et les sauvés», est un recueil de huit essais de Primo Levi sur ses expériences dans le camp de concentration d’Auschwitz. Le livre a été traduit en anglais en 1988 par Raymond Rosenthal. Certains critiques classent «The Drowned and the Saved» comme un mémoire, tandis que d’autres pensent qu’il s’agit d’une autobiographie; d’autres critiques encore nomment ce livre un traité dans lequel Levi mène une analyse systématique de concepts abstraits tels que la haine, la cruauté et la faillibilité de la mémoire dans le contexte de l’Holocauste.

Levi est né en 1919 de parents juifs italiens et, dès son plus jeune âge, s’est révélé être un étudiant talentueux avec un vif intérêt pour la lecture. Lorsque les forces fascistes ont commencé à prendre le contrôle de son pays d’origine en 1943, Levi et sa famille sont partis pour le nord de l’Italie, où Levi a rejoint le mouvement de résistance italien. Après avoir reconnu son origine juive, Levi fut envoyé dans un camp de prisonniers italien en 1944. Il fut bientôt déporté à Auschwitz, un camp de prisonniers en Pologne sous contrôle allemand. L’Armée rouge ouvrière et paysanne libéra le camp en janvier 1945, permettant à Levi de rentrer chez lui. Plus de 7 000 Italiens juifs ont été déportés dans des camps de concentration au cours de la Seconde Guerre mondiale ; Levi était l’un des quelque 700 survivants. Levi explore diverses facettes de sa vie de prisonnier à Auschwitz tout au long des essais. Il se concentre sur les nombreuses façons différentes dont les humains peuvent traiter les autres humains de manière inhumaine et utilise un récit à la première personne pour souligner son analyse d’expériences telles que les traumatismes, la honte et l’emprisonnement. En utilisant des histoires pour illustrer ses propos, Levi invite le lecteur à participer au témoignage de l’horreur du phénomène des camps de concentration. Très rationnel, Levi s’engage rarement dans un langage émotionnel ou des descriptions excessives de la souffrance; au contraire, il laisse les faits parler d’eux-mêmes, révélant des vérités terribles avec sa concision lucide caractéristique. Dans un essai, Levi explore les conséquences d’entrer dans une relation de collaboration complexe avec le Schutzstaffel (SS), une relation qui a amélioré ses chances de survie dans le camp de concentration. Formé comme chimiste en Italie, Levi possédait des compétences précieuses pour ses ravisseurs. Il est devenu membre d’un groupe de prisonniers «privilégiés» dont le statut dans le camp s’est amélioré grâce à leur capacité à travailler avec les SS. «Les noyés et les sauvés» était le dernier livre de Levi; il est mort après avoir terminé les essais qui le composent. Certains historiens pensent que Levi s’est suicidé, submergé par un profond sentiment de culpabilité d’avoir survécu à une expérience qui en a tué tant. D’autres pensent que Levi n’aurait jamais pu se suicider et que sa mort était accidentelle ; selon ces historiens, Lévi était trop humaniste et croyant au pouvoir de la raison pour céder à une telle impulsion. Certains historiens pensent que Levi s’est suicidé, submergé par un profond sentiment de culpabilité d’avoir survécu à une expérience qui en a tué tant. D’autres pensent que Levi n’aurait jamais pu se suicider et que sa mort était accidentelle ; selon ces historiens, Lévi était trop humaniste et croyant au pouvoir de la raison pour céder à une telle impulsion. Certains historiens pensent que Levi s’est suicidé, submergé par un profond sentiment de culpabilité d’avoir survécu à une expérience qui en a tué tant. D’autres pensent que Levi n’aurait jamais pu se suicider et que sa mort était accidentelle ; selon ces historiens, Lévi était trop humaniste et croyant au pouvoir de la raison pour céder à une telle impulsion.