"Quelqu’un connaît mon nom" de Lawrence Hill Automatique traduire

Le roman de Lawrence Hill «Someone Knows My Name» a été publié pour la première fois au Canada en 2007 sous le titre «The Book of Negroes». Cette œuvre de fiction historique a été publiée avec son nouveau titre aux États-Unis en 2008. Le roman a remporté le Rogers Writers’ Trust Fiction Prize 2007 et le Commonwealth Writers’ Prize 2008.

Inspiré par le document historique le «Livre des nègres», un registre des esclaves africains en fuite qui ont trouvé la liberté au Canada, Hill a placé «Someone Knows My Name» dans les années 1745-1802, parmi les contextes de la traite des esclaves, la Révolution américaine, et le mouvement abolitionniste britannique. L’histoire raconte la vie d’une jeune fille enlevée en Afrique et vendue comme esclave, dont les innombrables migrations et le voyage vers la liberté dépeignent la persévérance et le pouvoir du langage. Le roman s’ouvre en 1802 à Londres alors qu’une vieille Aminata Diallo raconte son histoire à la première personne à travers des flashbacks. Son ton exprime un profond désir pour sa patrie. Née d’une sage-femme et d’un bijoutier dans le village de Bayo, en Afrique de l’Ouest, en 1745, Aminata a 11 ans lorsqu’elle est témoin du meurtre de ses parents et est enlevée par des marchands d’esclaves. Pendant trois mois, Aminata et d’autres captifs sont conduits vers la côte, où ils sont marqués et chargés sur un navire négrier à destination des Amériques. Au cours de son voyage, elle rencontre Chekura, un jeune garçon qui veille sur elle. Les captifs subissent un traitement inhumain à bord du navire négrier et beaucoup meurent. La connaissance d’Aminata des langues et des accouchements lui vaut un meilleur traitement; elle est gardée dans la chambre du chirurgien et sert de traductrice. En Caroline du Sud, Aminata est vendue à Robinson Appleby, propriétaire d’une plantation d’indigo. Elle est rebaptisée Meena Dee et contrainte de s’assimiler à la culture des nègres. Là, une esclave nommée Georgia devient une figure maternelle pour Aminata, lui apprenant à parler Gullah et la protégeant des regards indiscrets d’Appleby. Mamed, un esclave à moitié blanc, voit le potentiel d’Aminata et lui apprend secrètement à lire et à écrire - un de ses rêves depuis que son père lui a appris les prières arabes. Quand Aminata retrouve Chekura, elle s’accroche à lui comme le seul lien avec son passé. Appleby est irrité par les visites de Chekura et viole Aminata en guise de punition. Aminata et Chekura se marient en secret et ont un bébé, qu’Appleby vend à l’âge de 10 mois dans une affirmation de domination. Cela pousse Aminata dans la dépression et un Appleby en colère la vend à l’inspecteur indigo juif Solomon Lindo. Solomon Lindo amène Aminata à Charles Town, où lui et sa femme la traitent avec gentillesse et dignité. Ils lui enseignent l’arithmétique et l’écriture, et lui permettent de travailler comme sage-femme indépendante. La forte volonté d’Aminata est alimentée par le désir de rentrer chez elle, et elle est déçue par le manque de détails des cartes d’Afrique et le fantasme de l’homme blanc sur l’Africain sauvage. Elle est dévastée lorsqu’une épidémie de variole prend la vie de Mme Lindo et Dolly, la domestique des Lindo. Lorsque Chekura retrouve Aminata des années plus tard, il l’informe que leur fils est décédé et que Lindo a organisé sa vente. Sa confiance en Lindo est brisée et leur relation est tendue. Pour regagner sa confiance, Lindo emmène Aminata à New York en tant que secrétaire. Au point culminant de l’histoire, Aminata reprend sa liberté au milieu de la folie de la Révolution américaine. Elle se construit alors une vie à Canvas Town, la collection de cabanes habitées par des nègres libres. Aminata se fait une réputation en apprenant aux nègres à lire et à écrire, puis est recrutée par les Britanniques pour écrire le «Book of Negroes», un record de Loyalistes noirs a permis le passage à une nouvelle vie en Nouvelle-Écosse. Bien qu’elle soit réunie avec Chekura, une réclamation d’Appleby l’empêche de naviguer avec lui en Nouvelle-Écosse sur un navire dont elle apprendra plus tard qu’il a coulé sans survivants. Elle part pour la Nouvelle-Écosse après que Lindo l’ait affranchie. En Nouvelle-Écosse, Aminata travaille pour les Witherspoons, une famille blanche en qui elle a confiance, et donne naissance à une fille qu’elle nomme May. Lorsque les Blancs saccagent Birchtown, la ville des Noirs libres, les Witherspoons enlèvent May et disparaissent. Peu de temps après, Aminata se lie d’amitié avec John Clarkson, un abolitionniste britannique qui conduit les nègres désabusés dans la colonie de Freetown en Sierra Leone, affirmant que c’est la terre promise que la Nouvelle-Écosse n’a jamais été. Aminata tente alors de retourner à Bayo avec l’aide d’un esclavagiste. Lorsqu’elle apprend son intention de la vendre, Aminata atteint un tournant décisif : elle abandonnerait n’importe quoi, même son rêve de toujours de rentrer chez elle, pour la liberté. Après avoir passé un mois en tant que «djeli» local, ou conteur de village, elle fait sa migration définitive à Londres pour témoigner devant le Parlement pour le mouvement abolitionniste et pour écrire son histoire. Là, elle rencontre le roi et la reine et retrouve May. Dans la résolution du roman, la vieille Aminata finit de raconter son histoire. Le thème critique du pouvoir du langage résonne tout au long du texte, car Aminata utilise le langage pour raconter son histoire, se connecter aux autres et défendre ce en quoi elle croit. elle fait sa migration définitive à Londres pour témoigner devant le Parlement pour le mouvement abolitionniste et pour écrire son histoire. Là, elle rencontre le roi et la reine et retrouve May. Dans la résolution du roman, la vieille Aminata finit de raconter son histoire. Le thème critique du pouvoir du langage résonne tout au long du texte, car Aminata utilise le langage pour raconter son histoire, se connecter aux autres et défendre ce en quoi elle croit. elle fait sa migration définitive à Londres pour témoigner devant le Parlement pour le mouvement abolitionniste et pour écrire son histoire. Là, elle rencontre le roi et la reine et retrouve May. Dans la résolution du roman, la vieille Aminata finit de raconter son histoire. Le thème critique du pouvoir du langage résonne tout au long du texte, car Aminata utilise le langage pour raconter son histoire, se connecter aux autres et défendre ce en quoi elle croit.