Civilisation de la vallée de l’Indus:
arts et artisanat harappéens Automatique traduire

Pour le développement de l’artisanat oriental,
s’il te plait regarde: Chronologie de l’art chinois (à partir de 18 000 avant notre ère).

Pour la chronologie et le développement d’œuvres plus anciennes, voir:
Chronologie de l’art préhistorique (2, 5 Millions – 500 avant notre ère).

Les caractéristiques

Datant de l’époque Art néolithique, la civilisation de la vallée de l’Indus (CVI) – également connue sous le nom de civilisation Harappa – a duré de 3 300 à 1 300 avant notre ère et comprenait des parties de l’Afghanistan, la majeure partie du Pakistan et le nord-ouest de l’Inde jusqu’à Rajkot, au sud. Le début le plus significatif civilisation du sous-continent indien, la CVI se situe aux côtés de l’Égypte ancienne et de la Mésopotamie, en tant que source de Art ancien notamment sculpture, sculpture de phoques et poterie ancienne, ainsi que de l’artisanat décoratif. Il est également connu pour son urbanisme, ses bâtiments en briques cuites et ses systèmes d’approvisionnement en eau, bien que les archéologues n’aient pas encore trouvé la moindre preuve architecture, tels que des palais ou des temples. IVC a particulièrement prospéré le long de l’Indus et de ses affluents, s’étendant à plus de 1 056 villes et villages comptant au total plus de cinq millions d’habitants. Les colonies de Harappa, Mohenjo-Daro (site du patrimoine mondial de l’UNESCO), Kot Diji et Mehrgarh figurent parmi les principaux centres de la culture de la vallée de l’Indus. Les fouilles ont mis en évidence un important commerce de caravanes avec l’Asie centrale au nord et la Perse à l’ouest, ainsi que des liens avec les deux pays. Art égyptien et Art mésopotamien et peut-être même avec Culture minoenne en Crète.

Note: L’Inde est la patrie de la premier art de l’âge de pierre, sous la forme d’ancien cupules – datant de 290 000 à 700 000 ans avant notre ère – qui ont été découverts dans la région de Madhya Pradesh en Inde centrale. Pour plus de détails, veuillez consulter: Pétroglyphes de Bhimbetka à l’auditorium Cave et à Daraki-Chattan Rock Shelter.

En savoir plus sur l’art du sous-continent indien
Sculpture indienne (3300 avant notre ère – 1850)
Peinture indienne classique (Jusqu’à 1150 CE)
Peinture indienne post-classique (XIVe-XVIe siècle)
Peinture moghole (XVIe-XIXe siècle)
Rajput Peinture (XVIe-XIXe siècle)

Lieu et découverte

Une des premières sources de Art asiatique, la civilisation de la vallée de l’Indus s’étend de Jalalabad (Afghanistan) au nord au Maharashtra au sud; du Baloutchistan pakistanais à l’ouest à l’Uttar Pradesh à l’est. Des colonies de VCI éloignées ont été découvertes sur la rivière Oxus à Shortughai et au-delà de l’Hindu Kush jusqu’à Dushanbe, au nord. Il a surtout prospéré le long de l’Indus et de ses affluents, notamment les rivières Jhelum, Chenhab, Ravi, Sutlej et Ghaggar Hakra.

Suite aux premiers efforts du général Alexander Cunningham, directeur général de l’Archeological Survey of Northern India, les premières grandes découvertes archéologiques de la civilisation de la vallée de l’Indus ont été faites à Harappa, dans l’actuelle province du Pendjab, au Pakistan, suivies de Mohenjo-Daro, au Pakistan. province du Sind. Les archéologues impliqués comprenaient Sir John Marshall, Rai Bahadur Daya Ram Sahni, Madho Sarup Vats, Rakhal Das Banerjee, EJH MacKay, Ahmad Hasan Dani, Brij Basi Lal, Nani Gopal Majumdar, Sir Marc Aurel Stein et Sir Mortimer Wheeler. Les fouilles les plus récentes ont été réalisées à Mehrgarh – un site découvert en 1974 par les archéologues français Jean-François Jarrige et Catherine Jarrige – dans la plaine de Kacchi au Baloutchistan, au Pakistan, où quelque 32 000 objets ont été rassemblés. Selon Ahmad Hasan Dani, professeur d’archéologie à l’Université Quaid-e-Azam d’Islamabad, les découvertes de Mehrgarh se sont révélées inestimables pour notre compréhension de la culture de la vallée de l’Indus.

Histoire

En termes simples, la civilisation de la vallée de l’Indus peut être divisée en trois périodes principales: (1) Le début de Harappan: de 3300 à 2600 avant notre ère; (2) Harappan mature: de 2600 à 1900 avant notre ère; et (3) feu Harappan: de 1900 à 1300 av.

La période du début de Harappan comprenait la phase Ravi (3 300-2 800 AEC), la phase Hakra (2 800 à 2 600 BCE) et la phase Kot Diji (2800 à 2600 BCE). Elle se caractérise par une agriculture intensive, l’élevage et l’émergence de grands centres urbains, ainsi que par des pratiques commerciales étendues avec les régions environnantes. La période mature de Harappan comprenait des agglomérations urbaines telles que Harappa, Ganeriwala et Mohenjo-Daro dans le Pakistan d’aujourd’hui, et Kalibangan, Dholavira, Rakhigarhi, Rupar et Lothal dans l’Inde actuelle. Cependant, vers 1800 avant notre ère, la civilisation a commencé à décliner et vers 1700 avant notre ère, la majorité des villes ont été abandonnées. Les chercheurs pensent que l’effondrement de la VCI a été provoqué par une sécheresse majeure ou par une combinaison de conditions climatiques. Mais la civilisation Harappa n’a pas complètement disparu et bon nombre de ses éléments se retrouvent dans les cultures ultérieures. En effet, des données archéologiques récentes recueillies à la colonie harappa de Pirak suggèrent que la culture tardive de Harappa aurait pu perdurer jusqu’à 900 ans avant notre ère, jusqu’à l’époque de la culture Painted Gray Ware, voire plus tard.

Architecture

Des enquêtes archéologiques ont révélé une culture urbaine à la pointe de la technologie dans de nombreux centres de la vallée de l’Indus, avec des signes évidents d’urbanisme municipal sophistiqué, notamment les premiers systèmes d’assainissement urbains connus au monde (Harappa, Mohenjo-Daro et Rakhigarhi). Parmi les autres caractéristiques de son architecture avancée, on compte un nombre impressionnant de chantiers navals, d’entrepôts, de greniers, de bains publics et de murs de défense. Ces énormes murs, que l’on trouve dans la plupart des villes de la vallée de l’Indus, servaient à la fois de barrière contre les inondations et de fortifications militaires. Cependant, aucun grand palais ou temple ne semble avoir été construit.

Ferronnerie

Les artisans de Harappa développèrent de nombreuses techniques ferronnerie (cuivre, bronze) et des bijoux. Ceux-ci sont les plus évidents dans leur orfèvrerie et leur sculpture en bronze (voir ci-dessous).

Sculpture

La civilisation de la vallée de l’Indus est probablement mieux connue en Occident pour sa sculpture figurative en bronze – notamment le célèbre statue connue sous le nom de " Danseuse de Mohenjo-Daro " (2500 avant notre ère) – dont la qualité extraordinaire est comparable à Sculpture grecque classique tardive (environ 400 à 323 av. J.-C.) et Sculpture grecque hellénistique (c. 323-27 AEC). Personne n’a encore établi comment les sculpteurs de l’Indus ont réussi à anticiper les formes associées à Sculpture grecque de l’antiquité classique.

Outre les bronzes, la culture de l’Indus a produit une variété de sculpture en pierre et aussi de couleur rouge sculpture en terre cuite, présentant des images de danseuses ainsi que d’animaux comme des vaches, des ours, des singes et des chiens, ainsi qu’un certain nombre d’hybrides hybrides non identifiés et de figures anthropomorphes, vus pour la plupart sur des phoques à stéatite de Harappan.

Art et artisanat de Harappan

La culture de la vallée de l’Indus est également connue pour son artisanat décoratif, en particulier ses bijoux art, proposant une gamme de superbes perles en faïence émaillée, colliers, bracelets joncs, peignes ) kakai) et d’autres ornements et articles de toilette.

Symboles écrits

Pas à la différence des premiers écrits en égyptien et Culture sumérienne (vers 4500-2270 av. J.-C.), la culture de la vallée de l’Indus produisit également son propre système d’écriture, comportant environ 600 symboles distincts (généralement d’une longueur maximale de quatre ou cinq caractères), qui ont été trouvés sur des phoques, des petites pierres ou des tablettes d’argile et pots en céramique. Cependant, le débat se poursuit sur la question de savoir si ces symboles sont une preuve d’alphabétisation ou s’ils appartiennent à la tradition des systèmes de signes non linguistiques largement utilisés au Moyen-Orient. Malheureusement, les messages sur les scellés sont trop courts et il y a trop peu d’exemples pour permettre une analyse informatique de leur signification.

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