Boyarynya Morozova 1 Vasily Ivanovich Surikov (1848-1916)
Vasily Ivanovich Surikov – Boyarynya Morozova 1
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Peintre: Vasily Ivanovich Surikov
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LA BLESSURE DE LA DIVISION
1
La dualité paysanne est puissante :
Il ne convient pas de leur imposer une simple bénédiction.
Mais Morozova est farouche – elle
Ne valorise pas la chair – juste de la viande en peau.
Difficile dadoucir son caractère de fer.
Elle connaît pourtant bien les Évangiles.
Avvakoum est plus fort que la tablette -
On ne peut le briser. En outre, il écrit avec vivacité.
Ils saccrochent à leurs erreurs,
Les considérant comme des piliers de la foi.
Les grains de sable sur terre sont nos jours,
Mais les sphères invisibles sont importantes.
La puissance de la dualité paysanne, lharmonie céleste -
Le passé scintille dor.
La bête est sortie de lenfer et a foulé la terre -
Rejetons-la, oublions le terrestre.
Ils saccrochent à leurs erreurs, et leur esprit
Nous sert dexemple – faible et confus,
Et qui ne connaît pas la prairie céleste,
Et qui vit sur la terre – aimable et glorieux...
2
La puissance sphérique de la division ; les arabesques des arcs métaphysiques célestes ; la métaphysique de la dualité paysanne ; la simple bénédiction, rejetée et maudite. La blessure de la division sur le corps de la Russie. À nous, daujourdhui, psychologiquement et intellectuellement sophistiqués, pouvons-nous comprendre la puissance spirituelle directe dAvvakoum ou de Fiodosia Morozova? Lardeur du couronnement de la souffrance nest pas un bûcher : mais un lit conjugal ; le corps : un sac de peau – insignifiant. La substance contenue dans lâme est une couche lumineuse de minerai céleste.
La série est sobre et colorée, mais fortement teintée de modernité – comment en serait-elle autrement? Une série qui ressemble davantage à des tableaux vivants, controversée, ambivalente ; et pourtant, par des bords, des éclairs, un trait fin suscitant des sensations, elle permet de toucher le mystère des mystères de la vie spirituelle de nos ancêtres – représentés avec difficulté, car les codes du passé sont les codes les plus complexes de tous.
ты чо написал
бро
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L’artiste a disposé la composition autour de cette figure centrale. Autour delle, une foule anonyme se presse, dont les silhouettes sont esquissées avec rapidité, créant une impression de tumulte et dagitation. La perspective est inhabituelle, donnant l’impression d’être témoin direct dun événement dramatique. Les lignes sont fragmentées, parfois hachurées, soulignant la violence de la scène et la tension émotionnelle.
Le ciel, visible au-dessus de la foule, est suggéré par des traits ascendants et irréguliers, comme des éclairs ou des mouvements de panique. Cette zone céleste contribue à l’atmosphère générale d’oppression et de fatalité. On perçoit une certaine confusion dans lagencement des corps et des objets, ce qui renforce le sentiment de chaos.
On peut déceler dans cette œuvre une réflexion sur la mort, le pouvoir, et peut-être même la résistance. La figure féminine, malgré sa position vulnérable, irradie une certaine force et dignité. Lattitude de la foule, oscillant entre la curiosité et lindifférence, suggère une critique implicite de la société et de ses normes. L’ensemble évoque une scène de deuil public ou de punition, mais l’absence de détails précis laisse place à linterprétation, permettant au spectateur de projeter ses propres émotions et réflexions sur le sujet. Lesquisse, par son caractère brut et inachevé, semble capturer un instant fugace, un témoignage visuel poignant dun moment crucial.