Единоборство князя Мстислава Владимировича Удалого с косожским князем Редедей часть 1 - Russian and soviet artists Русские и советские художники

Nous lisons chez Soloviev et Karamzine que le combat entre Mstislav et Rededya était un combat à mains nues, afin de ne pas tuer dhommes ni de chevaux (à la demande de Rededya). Le tableau représente des guerriers nus, visiblement pour que tout le monde soit convaincu de lhonnêteté de Mstislav : il ny a rien caché derrière sa tunique. Et lorsque, dans ce combat loyal, Rededya commença à être vaincu, Mstislav fit appel à la Vierge pour obtenir son aide, et après cela, il poignarda son adversaire. Mais doù vient le couteau? Est-ce que la prière a aidé, et est-ce que la Vierge la fourni? La conclusion simpose toute seule. Il suffit de regarder le tableau, probablement dIvanov, mais aussi dautres artistes, et de lire sur cet événement historique chez les historiens mentionnés ci-dessus. Au fait, selon eux, Mstislav mena la guerre contre les Khozars, puis contre son propre frère Yaroslav. Un homme respectable. Dailleurs, qui étaient ces Khozars? Pourquoi les Adighes, les Tchétchènes de lépoque étaient considérés comme des tribus distinctes, alors que maintenant, les Khozars englobent les Tchèques, les Adighes, les Kabardiens et dautres tribus? Où sont passés les Khozars qui, au 11e et 12e siècles, étaient considérés comme une tribu distincte? Et dès la disparition des Khozars, apparaissent les Cosaques avec la même culture, les mêmes traditions, le même courage, la même honnêteté, voire le même mode de vie et les mêmes vêtements. Je ne connais pas grand-chose sur les Cosaques, à part que, à toutes les époques, les dirigeants les respectaient et les craignaient. Dailleurs, à cette époque historique, toutes les tribus vivaient en harmonie, dans lentraide et lamitié, cest pourquoi chaque nation considère Rededya comme son propre héros national. Ils prononcent encore aujourdhui son nom avec crainte et amour. Et chez eux, son nom a même une sonorité différente. Je ne veux pas blâmer nos historiens qui, volontairement ou non, ont déformé même lâge de Rededya (il avait deux fils, tandis que Mstislav avait deux filles dà peu près le même âge, donc Rededya ne pouvait certainement pas être beaucoup plus âgé que Mstislav ; à moins quil ne fût un longévive, encore vivant au siècle précédent, et qui se serait marié sur son tard, ce qui lempêcherait dêtre physiquement plus fort). Ce qui est intéressant, cest que Pierre Ier, sous la pression de sa mère, épousa Lopukhina. Et cette noble famille tire ses origines des descendants du fils de Rededya et de la fille de Mstislav. Quest-ce qui a tant attiré la famille Romanov dans lascendance des Lopoukhine? Je ne pense pas que ce soient les nobles exploits de Mstislav. Oui, et quest-ce qui a poussé Mstislav à marier les fils de Rededya à ses filles? Un sentiment de honte, je ne pense pas que cela lui était familier, surtout que la Vierge était aussi de son côté (il est difficile dimaginer la Vierge Marie ou une autre créature divine donnant un couteau à un envahisseur pour quil puisse construire une église en son honneur ; et cela me fait penser à Mr. Bean avec le portrait de sa mère, probablement peint par Wisler. Mr. Bean a éternué sur le portrait, puis il a essuyé la salive avec le visage de sa mère, avant de redessiner limage manquante au feutre). Est-ce là notre justice? Non, ce tableau et cette histoire ne me plaisent pas. Rappelez-vous la chanson... de la source pure... nous commençons notre chemin. Rededya a suivi son chemin depuis la source pure, il a vécu dans sa lumière, et, illuminé par sa lumière, il est parti. Et nous, nous avons cessé de voir le mensonge laid, déguisé derrière une belle façade. Les gribouillis dun enfant ont plus de valeur, car ils contiennent lhonnêteté, et donc la vérité.

всей душой с тобой согласен. если они договорились бороться откуда у токого блогородного мудрого мстислава взялся нож которым он зарезал ридаду.

В адыгских сказаниях имя Мстислава-Мстислав Трусливый...

к автору первого комментария обращаюсь.
не нужно быть одаренным, чтобы понять, что картина не с натуры срисована. соответственно художник нарисовал бой так, как хотел. то, что Мстислав заколол ножом Редедю, пишут русские источники, а не касожские. соответственно вторые на первых никак не наговаривают. ежели неудобно принимать историю такой, какая она есть, то другим хотя бы мозги не пудрите.
насчет кОсогов тоже хочу свои мысли выразить. во-первых, есть мнение, что касоги – это экзоним, а не этноним. проще говоря иноназвание. такое же как черкесы. во-вторых, если же это все равно этноним, то скорее всего будучи самым сильным адыгским племенем, они и закрепились в истории. такая практика есть. например, кабардинцы в плане известности доминируют над другими субъэтносами. при этом ни в коем случае не возвышаю их на другими. просто констатирую. вот :)

Все авторы, кроме Константина не знают о чём говорят, не было у Мстислава двух дочерей. Досужие домыслы язык почесать.

P. S. : а вернее всего напрашивается вопрос: почём Родина, дамы и господа?

У нынешних Казаков есть понятие Редедя, дело в том, что "Косоги" их звали на Кавказе, а Казаки на Руси. Мстислав был Скотиной и нечестным гов-ню-ком!

у удыгов есть древняя песня про поединок редады и мстислава (трусливого). песня не история, ее не перепишешь в угоду правящему классу.

Всю жизнь братьев и сестер сбивает и стравливает гадливый отец лжи падший ангел. Бог не случайно дает понять людям, что не только от любви до ненависти один шаг, но и от благородства до нравственного падения далеко не бездна! Только Разум – дар Божий делает человека человеком ибо – это главное оружие против лукавого, врага рода человеческого – всех детей Бога!

поединок был перед войском касожским и если бы мстислав был нечестным в этом поединке то воины редеди не ушли бы без боя и вряд ли бы мстислав ушел живым.

Le sujet était : est-ce que le tableau dIvanov plaît? Jai exprimé mon opinion. Je voudrais en savoir plus auprès de Konstantin sur les sources lettones concernant Kasog. Ce serait intéressant de lire. De plus, il y a écrit que Mstislav na pas poignardé Ridada. Il semble quil se soit lui-même blessé. Les personnes de Kasog que vous connaissez ne calomnient pas Mstislav, mais les Russes se calomnièrent eux-mêmes, cest pourquoi je naime pas accepter lhistoire de ces événements. Super! Et jaimerais en savoir plus sur les lettrés kasogs. Vos exotoponymes et ethnonymes ont profondément impressionné Ekaterina (ou est-ce un mythe? Et vous avez écrit encore des pépites plus précieuses). Pour vous dire plus, Mstislav avait une femme en plus de ses filles, et elle aussi était dune ethnie et dun exotoponyme du Caucase. Et Mstislav lui-même était originaire des Vikings (des Varègues). À ceux qui sintéressent à savoir pourquoi la milice kasogue na pas cherché vengeance, je répondrai quil y avait un accord : le vainqueur ne doit pas nuire à la famille et au peuple vaincus, et les derniers ne doivent pas chercher vengeance. La parole du prince kasogue est loi. Cest difficile à comprendre, mais ceux qui ont un cœur pur comprendront en se familiarisant avec le code moral et éthique des Adighes. Tout le monde connaît cet événement depuis lécole. Le tableau est devant vous. Vous pouvez lire Karamzine, Soloviev et dautres lettrés. Jespère que tous les peuples de Russie comprendront la barbarie des actes immoraux, et que la Patrie ne se limite pas à son propre ego, à une tête stupide, à des désirs misérables, à lintolérance envers les autres nations et opinions. Je veux tellement que nous commencions à vivre selon un code dhonneur, alors seulement nous pourrons parler de notre mission historique dans le monde.

À lépoque soviétique, le musée de Léningrad conservait des archives de cette époque et un document historique relatant comment Reddeya Rededai avait mis Mstislav à terre trois fois. Lorsque les deux hommes, fatigués, se sont assis pour discuter pacifiquement, Mstislav a sorti un petit couteau de sa botte et la planté dans la gorge de Reddeya. Il a ensuite brisé une ronce ou un buisson, la maculé de sang et a déclaré à tous que, pendant le duel, Reddeya avait trébuché et sétait transpercé le cou sur le buisson cassé. Les troupes étaient à une distance considérable et les deux figures en lutte étaient à peine visibles, comme cela était convenu. Lhistoire commence non pas avec un affrontement ou une guerre contre les cosaques, mais avec la requête de Mstislav à Reddeya de rejoindre sa cavalerie cosaque pour soumettre son frère et partager lhéritage après la mort de leur père, car il était né dune juive et ne lui revenait quune part minime. Reddeya a protesté, affirmant quil ne se battrait pas contre son frère, car il avait contribué à préserver la Rus de Kiev antique uniquement des ennemis extérieurs grâce à sa cavalerie cosaque invaincue. Mstislav a insisté sur le fait quil naccepterait pas de partir sans sa cavalerie et que son frère serait difficile à convaincre. Alors, voyant que son frère ne reculerait pas facilement, Reddeya a proposé un duel sans armes. Si tu me bats, tu auras ma cavalerie, ma femme et mes enfants.

Ни какая ни Богородица помогла иуде Мстиславу. Еще проиудейский Хазарский Когонат пытался и адыгов и русских перессорив поставить на колени, но в 964 году был разбит и кем разбит? Косогами! Затем предательство Мстислава над Реддедей, крещение Руси иуды от иудейки рожденного, крепостное право при лже царе, покорение Кавказа. Истребление адыгов (черкесов), чеченцев и прочих горцев Северного Кавказа.

Combien de personnes ont cherché à réécrire lhistoire pour satisfaire leurs propres goûts! Eh bien, si vous naimez pas que le Russe ait tué le Circassien, alors, sil est impossible de nier cela, il faut absolument affirmer quil la fait sournoisement, en embuscade.
Par exemple, les Russes ultra-patriots napprécient pas non plus que leur Sainte Russie ait été réduite en cendres par Batchka (toute linvasion de Batchka sur les terres de Vladimir-Souzdal sest déroulée en 4 mois à peine – de décembre à avril) et quelle soit devenue un vassal des Mongols pendant 250 ans. La conclusion est simple : il ny a donc jamais eu dassujettissement. Cest bien sûr plus agréable de lire Fomenko et de regarder le dessin animé Les Trois Bogatyrs! (Et vous entendez peut-être pour la première fois que le bogatyr est un mot mongol, baatur, et que Dobrynia Nikitich et Alyosha Popovich, morts à la bataille de Kalkha (1223), étaient des BRAVES, et quils tuaient des baatuurs, bien sûr).
En revenant à Mstislav et Ridada. Messieurs les détracteurs, ne vous rendez-vous pas compte de la lumière que vous mettez sur... non pas sur Mstislav, mais sur lancien peuple des Kasogues?
Il savère que devant les yeux de la дружина kasogue, leur chef bien-aimé a été assassiné sournoisement, et que lui, les guerriers (chacun à son tour!), sont passés docilement au service de lassassin. Et que dire de la femme et des enfants de Ridada? Elle vécut ensuite à la cour princière et faisait partie de lélite de Tmoutarakan. Mstislav devint le parrain de ses fils et, peu de temps après, il donna sa fille Tanya à Rom comme épouse. Au fait, de leur union sont issus de nombreux clans aristocratiques russes : les Ouchakov (vous vous souvenez de lamiral?), les Beleoutov, les Dobrynski, les Sorokoumov-Glebov et dautres.
Et le fils sans enfants de Ridada, Yura, deux ans après la mort de son père, tomba au combat aux côtés de Mstislav à la bataille de Listven, combattant contre les Varègues Yaroslav le Sage.
Alors, pour qui se battait-il là, demandez-vous? Pour un parricide? Il ny a rien à dire, les Kasogues sont bien...
Mais tout cela ne sest pas passé, parce que ça naurait pas pu se passer. Et voici ce qui sest passé : Mstislav a tué linnocente Ridada. Parce quil mourait dans la douleur avec le cou tordu, ou le crâne fracturé, ou la colonne vertébrale cassée. Pour soulager les souffrances du mourant. Cétait un acte de miséricorde. Et tout le monde la parfaitement compris : les guerriers, qui avaient vu des centaines de morts comme ça, voyaient et comprenaient tout à merveille. Il était impossible de leur faire croire que Ridada sétait juste égratigné sur une épine, comme la écrit un certain savant plus haut.
Et pourquoi les Kasogues sont-ils ensuite passés au service de Mstislav? Parce quils étaient des hommes dhonneur et de parole. Ce que les princes de Kiev ont ensuite pu constater lorsque les descendants de ces Kasogues, les clobouki noirs, ont défendu Kiev contre les raids polovtsi en Porossia.