Peter Paul Rubens – Ascension of the Virgin Mary
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Au centre de la composition, une figure féminine, irradiant de lumière, s’élève vers le ciel. Elle porte une robe rouge vif et un voile blanc, et elle est entourée d’un halo lumineux. Ses bras sont tendus, comme pour sagripper à l’ascension, ou pour bénir ceux quelle quitte. Un drap bleu, flottant autour delle, pourrait symboliser sa pureté ou son rôle de médiatrice entre le ciel et la terre.
Au-dessus, une nuée de petits anges, aux expressions sereines et aux corps pudiques, accompagne la figure féminine dans son ascension. Ils semblent participer activement à lévénement, certains soufflant dans des trompettes, dautres se délectant de la beauté du spectacle. Le ciel, tourbillonnant de nuages sombres et luminescents, crée un arrière-plan dramatique qui amplifie leffet de lascension.
Lutilisation du clair-obscur est particulièrement frappante. Les figures du premier plan sont plongées dans une semi-obscurité, tandis que la figure féminine et les anges sont baignés dune lumière intense. Ce contraste accentue laspect divin de lévénement et renforce le sentiment de transcendance.
La composition globale est dynamique et mouvementée. La diagonale ascendante créée par la figure féminine et les anges attire irrémédiablement le regard vers le haut, symbolisant lélévation de lâme vers le divin. Lensemble suggère une transition, un passage dun état terrestre à un état céleste, une promesse de rédemption et de salut. On perçoit, au-delà du récit religieux apparent, une réflexion sur la mortalité, la foi et lespoir en un au-delà.