"Une prière pour ma fille" de William Butler Yeats Automatique traduire

«A Prayer for my Daughter» de William Butler (WB) Yeats a été publié à l’origine dans son recueil Michael «Robartes and the Dancer in» en 1921. Ce livre comprend également l’un des poèmes les plus célèbres de Yeats — «the Second Coming» — et fut l’œuvre de Yeats. huitième recueil de poèmes lyriques. «Une prière pour ma fille» a été écrite en 1919, une année qui a marqué le début de la guerre d’indépendance irlandaise. La guerre a duré jusqu’en 1921 et a fortement influencé Yeats. L’emplacement du poème est Thoor Ballylee (ou Ballylee Castle), où le poème de Yeats «The Tower» a également été écrit (bien qu’il ait été publié dans la collection de 1928 du même nom).

«Une prière pour ma fille» est une œuvre moderniste avec des strophes de huit vers, comme la forme italienne ottava rima, mais le schéma de rimes et la structure métrique sont des variations du classique. Yeats et Georgie Hyde Lees ont eu une fille nommée Anne en 1919 qui fait l’objet du poème. Il explore les thèmes de la beauté, de l’innocence et de la paternité, mais peut également être lu comme une œuvre politique sur le nationalisme irlandais. Biographie du poète William Butler Yeats est né le 13 juin 1865 à Sandymount sur la côte est de l’Irlande. La famille de Yeats était protestante - une partie de l’ascendance protestante qui détenait le contrôle économique d’une Irlande majoritairement catholique. Après avoir vécu à Londres pendant un certain temps, Yeats est retourné à Dublin, en Irlande, où il a été reconnu comme poète et partisan de la mythologie irlandaise. C’est cette réputation qui lui a offert l’entrée dans un groupe appelé l’Ordre hermétique de la Golden Dawn - un groupe comprenant AE Waite, Pamela Coleman Smith et Aleister Crowley. Les études occultes de Yeats avec ces personnages se révéleront très influentes sur son écriture. Pendant ce temps, Yeats a également rencontré Maud Gonne - une nationaliste irlandaise et héritière - qui allait considérablement influencer sa croyance en l’indépendance irlandaise. Quelques années plus tard seulement, le soulèvement de Pâques, qui a été initié et coordonné par des catholiques opprimés, plutôt que par des protestants de la classe supérieure, aigrit ses idées sur la révolution armée. Yeats et Gonne ne se sont jamais mariés et, après l’exécution du mari de Gonne en raison de son implication dans le soulèvement de Pâques, Yeats demanderait à la fille de Gonne, Iseult, de l’épouser. Elle a également refusé l’homme plus âgé. Yeats épousera plus tard Georgie Hyde-Lees, une artiste de 25 ans, à l’âge de 52 ans. Ils auront deux enfants : Anne et Michael. Après la fin de la guerre d’indépendance irlandaise en 1921, Yeats connut un succès poétique, étant recherché par un jeune Ezra Pound et remportant le prix Nobel de littérature en 1923. Sa nomination au Sénat de l’État irlandais libre apporta la stabilité tard dans sa vie, et il mourut à Menton, France, en 1939, reconnu comme l’un des plus grands poètes d’Irlande et du monde. Texte de poème Yeats, William Butler. «Une prière pour ma fille». 1921. «Académie des poètes américains». « Une prière pour ma fille » compte dix strophes, chaque strophe faisant huit lignes. Les lignes sont écrites en pentamètre iambique et en tétramètre iambique. L’orateur à la première personne du poème est un nouveau père, Yeats, écrivant sur sa fille, Anne, en 1919. Le poème s’ouvre sur une tempête qui fait rage pendant que l’enfant de l’orateur dort, protégé par son berceau. Les lignes suivantes contiennent une description du terrain entourant la maison de l’enfant : Seuls le bois d’un voisin et une petite colline (avec une botte de foin dessus) protègent la maison lors des vents forts de l’océan Atlantique. L’orateur explique qu’il marche et prie à cause de ses pensées sombres depuis une heure. Tout en marchant et en priant, l’orateur a écouté le vent frapper la tour où il vit, un pont et des arbres au-dessus d’un ruisseau. L’orateur imagine le futur et le compare à un danseur sortant de la mer comme le vent. Dans la strophe suivante, l’orateur prie pour que sa fille reçoive de la beauté - mais pas trop, car une beauté excessive attirerait l’attention indésirable des étrangers; faire croire à sa fille que la beauté est plus importante que d’autres qualités, comme la gentillesse et la justesse; et la laisser sans amis. L’orateur utilise Hélène de Troie comme exemple de beauté excessive. Le jugement de Paris - un mythe grec - est discuté: la beauté d’Hélène est la raison pour laquelle Paris a choisi Aphrodite pour la gagnante de son jugement. Aphrodite, à son tour, choisit Héphaïstos. Les décisions entourant ces belles femmes sont des exemples de la façon dont un symbole de beauté abondante - la corne d’abondance - est ruiné. Dans la strophe suivante, l’orateur revient à prier pour les qualités qu’il veut que sa fille apprenne, en se concentrant sur les bonnes manières. Il pense qu’une attitude aimable rendra une femme qui n’est pas excessivement belle encore quelque peu attirante pour le bon prétendant. Les hommes stupides apprécient souvent la beauté, mais la plupart des hommes resteront aux côtés de la femme qui apprécie la gentillesse. L’orateur compare sa fille à un arbre. Il espère que ses pensées ressembleront à un oiseau ou, en d’autres termes, qu’elle sera divertissante. Aussi, l’oratrice prie pour être enracinée : avoir un foyer à long terme.