"Les villes invisibles" d’Italo Calvino Automatique traduire

«Invisible Cities» d’Italo Calvino (1923-1985) a été initialement publié en 1972 en italien et traduit en anglais en 1974. Neuvième roman de Calvino, il a reçu une nomination au Nebula Novel Award en 1975.

Selon Joseph McElroy, critique du «New York Times», Calvino avait déjà la réputation d’être le «conteur le plus original» d’Italie pour son utilisation de motifs fantastiques et fabulistes pour explorer des thèmes philosophiques et scientifiques tels que l’évolution (McElroy). «Invisible Cities» poursuit cette tendance en utilisant la rencontre historique entre l’empereur mongol Kublai Khan et le marchand et explorateur vénitien Marco Polo comme base pour enquêter sur la conception, l’expérience et l’évolution des villes. Lors de la première rencontre entre Polo et Khan dans les années 1260, Khan a demandé à Polo de lui parler des affaires européennes. Une autre rencontre eut lieu entre les hommes du palais d’été de Khan à Xanadu. Pendant plus de 10 ans, Khan a gardé Polo à son service, l’envoyant dans différentes parties de son empire pour percevoir des impôts et rendre compte des conditions qui y régnaient. Alors que la rencontre entre ces deux personnages historiques était l’une des inspirations de Calvino, l’autre était le manuscrit de Polo de 1298 intitulé «Les voyages de Marco Polo», dans lequel il donnait des descriptions fragmentaires de toutes les villes qu’il visitait. «Invisible Cities» a continué d’influencer les artistes et les créatifs bien après sa date de publication. Il a été adapté en opéra par Christopher Cerrone et en 2013 a été mis en scène à la gare Union de Los Angeles. De plus, certains critiques, dont le critique d’art du journal «Guardian» Jonathan Jones, considèrent «Invisible Cities» comme une forme de littérature de voyage sur Venise, car de nombreux rapports de Polo à Khan détaillent les caractéristiques de sa ville natale (Jones). Ce guide utilise l’édition Kindle Vintage 2010, qui contient la traduction originale en anglais de William Weaver. «Invisible Cities» tisse deux fils narratifs. Le premier est la rencontre de Kublai Khan et Marco Polo au palais de Khan. Les lecteurs apprennent immédiatement que Khan préfère Polo aux autres ambassadeurs parce qu’il ne se contente pas de rendre compte de manière factuelle du grand empire de Khan, mais donne à ce dernier une idée de la vie dans les villes. En obtenant cette connaissance, Khan atténue son incertitude quant au fait que sa revendication sur les terres et les personnes qu’il a conquises est ténue. Le deuxième volet narratif est constitué par les descriptions de Polo des 55 villes qu’il a visitées. Bien que chaque ville ait un nom féminin différent, au fur et à mesure que son récit progresse, le lecteur se rend compte qu’elles partagent des caractéristiques communes. Ces caractéristiques incluent la dualité – par exemple, une ville pour les vivants et une autre pour les morts – et le paradoxe, dans le sens où les plus grandes vertus des villes sont aussi à l’origine de leur déclin. Au fur et à mesure que le récit des villes progresse, des motifs dystopiques émergent. Polo décrit le gaspillage qui accompagne la consommation, la fatigue des voyageurs et l’homogénéisation du paysage. Bien que les voyages soient tous racontés au présent, ils englobent un voyage dans le temps qui intègre des divinités grecques et romaines classiques en plus de la construction de métropoles modernes comme Los Angeles et New York. Les descriptions de Polo de ses voyages ne sont pas chronologiques mais thématiques, car il les classe sous des rubriques telles que «Villes et mémoire» ou «Villes et mort». Lors d’une conférence de l’Université de Columbia en 1983, Calvino a déclaré que «Invisible Cities» était «faite comme un polyèdre, et il y a des conclusions partout, écrites sur tous ses bords» (Elpis). Khan interrompt la progression du récit de Polo pour lui dire qu’il a imaginé une ville-canal qui ressemble à la Venise natale de Polo. La fixation de Khan sur Venise reste constante lorsqu’il accuse Polo de ne pas parler exprès de sa ville natale. Polo répond de manière énigmatique, déclarant qu’il a mentionné Venise dans toutes les villes qu’il a décrites, mais aussi qu’il craint que parler de la ville n’en endommage ses souvenirs. Alors que les descriptions de Polo des villes deviennent de plus en plus décadentes, Khan remet en question le but de son projet colonial et l’acquisition de terres. Il trouve que tout cela n’a aucun sens, étant donné que les villes dans les rapports de Polo semblent déterminées à leur propre destruction. Polo conclut le récit en disant qu’il y a des citoyens qui sont mieux à même de résister aux forces destructrices et qu’ils devraient avoir plus d’influence dans la gouvernance de la ville. déclarant qu’il a mentionné Venise dans toutes les villes qu’il a décrites, mais aussi qu’il craint que parler de la ville n’en endommage ses souvenirs. Alors que les descriptions de Polo des villes deviennent de plus en plus décadentes, Khan remet en question le but de son projet colonial et l’acquisition de terres. Il trouve que tout cela n’a aucun sens, étant donné que les villes dans les rapports de Polo semblent déterminées à leur propre destruction. Polo conclut le récit en disant qu’il y a des citoyens qui sont mieux à même de résister aux forces destructrices et qu’ils devraient avoir plus d’influence dans la gouvernance de la ville. déclarant qu’il a mentionné Venise dans toutes les villes qu’il a décrites, mais aussi qu’il craint que parler de la ville n’en endommage ses souvenirs. Alors que les descriptions de Polo des villes deviennent de plus en plus décadentes, Khan remet en question le but de son projet colonial et l’acquisition de terres. Il trouve que tout cela n’a aucun sens, étant donné que les villes dans les rapports de Polo semblent déterminées à leur propre destruction. 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Polo conclut le récit en disant qu’il y a des citoyens qui sont mieux à même de résister aux forces destructrices et qu’ils devraient avoir plus d’influence dans la gouvernance de la ville.