"Mémoires d’une Geisha" d’Arthur Golden Automatique traduire
«Mémoires d’une Geisha» est un roman de l’auteur américain Arthur Golden raconté par une Japonaise nommée Sayuri. L’histoire commence lorsque Sayuri (alors connue sous le nom de Chiyo) est une enfant, vivant dans un village de pêcheurs avec ses parents et sa sœur, Satsu. Son style de vie modeste est bouleversé lorsqu’elle rencontre un homme du nom de M. Tanaka, qui non seulement dirige une entreprise de pêche mais, à son insu, recrute également des filles pour travailler comme geisha.
Lorsque Sayuri rencontre M. Tanaka, elle est excitée car elle croit qu’il va l’adopter. Elle assure à sa sœur que tel est le plan mais, alors qu’ils se rendent dans le district de Gion, elle se rend compte de son erreur. Ce voyage culmine avec sa séparation d’avec sa sœur et elle est escortée jusqu’à un okiya, où elle servira de geisha. L’okiya est occupée par trois femmes âgées (mère, grand-mère et tante), une fille que Sayuri appelle «Citrouille» et une geisha établie nommée Hatsumomo, qui prend une aversion instantanée pour Sayuri; sans doute à cause de la beauté saisissante de Sayuri. Alors que Sayuri est bouleversée d’avoir été arrachée à sa maison, elle est bientôt occupée par les aspects pratiques de devenir une geisha. Elle va à l’école avec Pumpkin mais est sujette aux railleries constantes d’Hatsumomo. Sa détresse la pousse à rechercher sa sœur, et les deux prévoient de s’échapper. Cependant, alors que Satsu réussit, Sayuri est appréhendé. Elle a maintenant saboté son avenir et semble destinée à rester une bonne pour le reste de sa vie. Elle subit un nouveau coup lorsqu’elle apprend que ses parents sont décédés. Malgré sa misère, Sayuri reprend espoir après qu’un homme l’a vue pleurer dans la rue. L’homme, qui est président d’Iwamura Electric, est gentil avec Sayuri et lui donne une pièce enveloppée dans un mouchoir. C’est une brève rencontre, mais Sayuri est touchée par la gentillesse de l’homme et est convaincue qu’il est son destin. La tentative d’évasion de Sayuri a mis en péril son avenir, mais sa fortune s’améliore lorsqu’une geisha à succès nommée Mameha devient son mentor. Sayuri ne sait pas pourquoi Mameha s’intéresse à elle, mais, puisque Mameha est la principale rivale d’Hatsumomo, il semble plausible qu’elle utilise Sayuri pour atteindre son concurrent. Hatsumomo, à son tour, devient le mentor de Pumpkin, et elle et Mameha rivalisent pour assurer le succès de leurs protégées. Hatsumomo s’avère une source d’agacement alors qu’elle suit Mameha et Sayuri pendant leurs engagements sociaux et répand des rumeurs malveillantes. Pendant ce temps, Sayuri est également surpris de rencontrer à nouveau le président, bien qu’aucun d’eux ne fasse mention de leur précédente rencontre. Cependant, elle est mécontente d’apprendre que le collègue du président, Nobu, souhaite poursuivre une relation avec elle. Mameha cherche à établir la réputation de Sayuri à Gion, et divers hommes tentent de prendre sa virginité lors d’un rite de passage officiel appelé «mizuage». Nobu n’est pas trop soucieux de remporter cette offre, car il est plus intéressé à devenir le partenaire à long terme de Sayuri, ou danna. Cependant, un médecin local et un baron s’engagent dans une guerre d’enchères, le médecin sortant victorieux. Sayuri subit diverses expériences désagréables en tant qu’apprentie mais réussit au point que Mère accepte de l’adopter - bien qu’elle ait dit qu’elle adopterait Pumpkin. Hatsumomo est en colère à ce sujet et Pumpkin est également contrariée, car elle était déterminée à réussir en tant que geisha. Lorsque la guerre éclate et que les quartiers de geishas du Japon sont fermés, les anciennes geishas se tournent vers leurs connaissances masculines pour obtenir de l’aide. Sayuri a de la chance, car Nobu est amie avec un fabricant de kimonos qui lui fournit un endroit où vivre et travailler. Sayuri est extrêmement reconnaissante et, contrairement à d’autres geishas, vit la guerre grâce à l’intervention de Nobu. Lorsque la guerre est terminée, Sayuri est heureuse de retourner à Gion et sa carrière continue de prospérer. Hatsumomo n’a pas cette chance ; sa propre carrière se détériore et elle devient de plus en plus impétueuse, buvant beaucoup et devenant violente. Cela aboutit à son renvoi de l’okiya. Alors que sa carrière est florissante, Sayuri est contrariée d’apprendre que Nobu tient toujours à devenir son danna. Elle aime Nobu, mais elle ne l’aime pas et continue de rêver du Président. Cela aboutit à un acte désespéré par lequel elle prévoit que Nobu la surprenne dans un rendez-vous avec un homme (le sous-ministre des Finances) qu’il déteste. Elle est anxieuse à propos de ce plan, mais elle estime que c’est le seul moyen de freiner les affections de Nobu. Elle demande l’aide de Pumpkin mais, lorsqu’elle met le plan à exécution, elle est choquée de lever les yeux et de voir le président, plutôt que Nobu. Elle se rend compte par conséquent que Pumpkin l’a trahie, n’ayant jamais surmonté son ressentiment de ne pas avoir été adoptée. Sayuri pense maintenant qu’elle a ruiné tout avenir potentiel avec le président. Cependant, le président a vu le désespoir dans les yeux de Sayuri lorsqu’il l’a surprise avec le ministre, ce qui l’a incité à parler de la rencontre à Nobu. Le plan a donc l’effet escompté, en ce sens que Nobu ne souhaite plus devenir le danna de Sayuri. Cela a également pour effet d’inciter le président et Sayuri à se révéler leurs sentiments. Ils s’étaient tous les deux reconnus dès leur première rencontre, mais la loyauté du président envers Nobu signifiait qu’il s’était abstenu de poursuivre une relation avec Sayuri. Pourtant, il avait essayé de s’occuper de Sayuri en la plaçant sous la garde de Mameha. Comme le président est déjà marié, Sayuri ne peut pas être sa femme ; Pourtant, elle est ravie quand il devient son danna. Elle laisse donc derrière elle sa vie de geisha pour l’accompagner dans ses voyages, pour finalement s’installer à New York. Avec le recul, elle écrit que leur passion était durable et que, même lorsque le président est décédé, elle s’est sentie reconnaissante d’avoir vécu son rêve.
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