« Siddhartha » de Hermann Hesse Automatique traduire

«Siddhartha», écrit par Hermann Hesse et publié pour la première fois en allemand en 1922, est une œuvre de fiction philosophique. Le livre est étroitement basé sur les enseignements du chef spirituel Gautama Bouddha qui a vécu dans le Népal actuel ou dans le nord de l’Inde au 4ème ou 5ème siècle avant notre ère. Le livre raconte l’histoire du voyage physique et spirituel du fils d’un brahmane fictif, Siddhartha, dans sa quête de découverte de soi et du sens de l’existence. Le livre a été traduit par Hilda Rosner et publié pour la première fois aux États-Unis en 1951. Il est devenu populaire dans les années 1960 et est resté une œuvre spirituelle influente. D’autres œuvres philosophiques bien connues de Hesse, qui a remporté le prix Nobel de littérature en 1946, incluent «Demian, Steppenwolf» et «The Glass Bead Game».

L’histoire commence par la description du jeune homme intelligent, beau et populaire Siddhartha, fils de parents brahmanes riches, instruits et aimants. Son ami Govinda est présenté en même temps, et le narrateur omniscient à la troisième personne décrit son admiration et sa loyauté envers Siddhartha. Le protagoniste est mécontent et agité avec de nombreuses questions dans son esprit, qui restent sans réponse par les enseignements des sages hindous. Son inquiétude et sa soif d’expérience le poussent à quitter son confortable foyer et à rejoindre un groupe de Samanas, ou ascètes errants, contre la volonté de son père. Govinda rejoint Siddhartha, et ils sont acceptés par les Samanas, dont ils adoptent le mode de vie, abandonnant les possessions matérielles, jeûnant, méditant et errant dans le pays. Cela se fait dans une quête de déni du Soi et d’atteinte du Nirvana, ou l’illumination. Bien qu’il ait vécu ainsi pendant trois ans, Siddhartha reste insatisfait. Lorsqu’il entend parler de Govinda de Gotama Buddha, l’Illustre, qui prétend avoir atteint le Nirvana, les deux décident de quitter les Samanas et de rechercher ce nouvel homme saint. L’intérêt de Siddhartha pour Gotama est cependant de courte durée et il se détourne également de ces enseignements, laissant Govinda derrière lui. Seul dans les bois, Siddhartha revient sur son adolescence, sa famille, les différents enseignements et ses efforts infructueux pour renier son Soi. Il prend conscience qu’il renaît maintenant, éveillé, mais seul. Entouré par la belle réalité de la nature, il se rend compte qu’il doit trouver son propre chemin. Au début de la deuxième partie, Siddhartha s’immerge dans les couleurs, les sons et les sensations du monde réel et reflète que la pensée et l’expérience sensorielle constituent le Soi. Il rencontre un passeur nommé Vasudeva, qui raconte à Siddhartha tout ce que l’eau qui coule lui a appris. Vasudeva permet au sans le sou Siddhartha de prendre le ferry gratuitement, sachant qu’il reverra l’homme. En entrant dans une ville, il rencontre la belle et élégante courtisane Kamala et lui demande de lui apprendre les voies de l’amour. Cependant, la courtisane l’oblige à gagner de l’argent et s’arrange pour qu’il devienne un partenaire de Kamuswami, un riche marchand. Siddhartha devient un homme d’affaires populaire et prospère, bien qu’il n’ait pas vraiment d’amour pour l’argent. Il reste dans la ville pendant des années, vivant une vie de plaisir sensuel et de matérialisme, devenant plus riche, plus paresseux et plus comme les gens ordinaires qu’il dédaignait. Finalement, il se lasse de cette vie de débauche et des nausées qu’elle provoque en lui, et après une dernière nuit avec Kamala, au cours de laquelle elle conçoit son enfant, il se rend compte que cette vie n’est pas la source du bonheur. Il laisse tout derrière lui pour retourner dans la forêt. Fatigué, affamé, plein de regrets et souhaitant la mort, Siddhartha entend le mot Om et se souvient du divin, avant d’entrer dans un profond sommeil. Il se réveille rafraîchi et trouve Govinda à ses côtés. Son ami est toujours un moine errant et ils discutent de leurs expériences avant de se séparer. Seul, Siddhartha réfléchit à tout ce qu’il a appris, par l’expérience plutôt que par les enseignements, et se sent à nouveau renaître et heureux, après avoir laissé derrière lui la vie de richesse. Il retrouve Vasudeva et devient son compagnon, vivant et travaillant avec lui pendant plusieurs années. Lorsque Kamala et son fils passent à proximité en pèlerinage au Bouddha Gotama, Kamala est mordue par un serpent et meurt. Siddhartha, réalisant que le garçon est son fils, prend soin de lui, mais c’est un enfant provocant et en colère qui finit par s’enfuir de Siddhartha, malgré la patience et l’amour de son père. Siddhartha se rend compte qu’il a fait subir à son père la même douleur. Encouragé par Vasudeva à écouter la rivière, Siddhartha perçoit l’unité de toutes choses et atteint la sérénité, à quel point Vasudeva le quitte. Govinda, toujours chercheur, revient et Siddhartha lui explique tout ce qu’il a appris à travers l’expérience, les actions et le monde réel, plutôt que seulement les mots et la pensée. Lorsque Govinda embrasse le front de Siddhartha, la paix et l’amour dans le cœur de son ami lui sont transmis. réalisant que le garçon est son fils, prend soin de lui, mais c’est un enfant provocant et en colère qui finit par s’enfuir de Siddhartha, malgré la patience et l’amour de son père. Siddhartha se rend compte qu’il a fait subir à son père la même douleur. Encouragé par Vasudeva à écouter la rivière, Siddhartha perçoit l’unité de toutes choses et atteint la sérénité, à quel point Vasudeva le quitte. Govinda, toujours chercheur, revient et Siddhartha lui explique tout ce qu’il a appris à travers l’expérience, les actions et le monde réel, plutôt que seulement les mots et la pensée. Lorsque Govinda embrasse le front de Siddhartha, la paix et l’amour dans le cœur de son ami lui sont transmis. réalisant que le garçon est son fils, prend soin de lui, mais c’est un enfant provocant et en colère qui finit par s’enfuir de Siddhartha, malgré la patience et l’amour de son père. Siddhartha se rend compte qu’il a fait subir à son père la même douleur. Encouragé par Vasudeva à écouter la rivière, Siddhartha perçoit l’unité de toutes choses et atteint la sérénité, à quel point Vasudeva le quitte. Govinda, toujours chercheur, revient et Siddhartha lui explique tout ce qu’il a appris à travers l’expérience, les actions et le monde réel, plutôt que seulement les mots et la pensée. Lorsque Govinda embrasse le front de Siddhartha, la paix et l’amour dans le cœur de son ami lui sont transmis. Siddhartha se rend compte qu’il a fait subir à son père la même douleur. Encouragé par Vasudeva à écouter la rivière, Siddhartha perçoit l’unité de toutes choses et atteint la sérénité, à quel point Vasudeva le quitte. Govinda, toujours chercheur, revient et Siddhartha lui explique tout ce qu’il a appris à travers l’expérience, les actions et le monde réel, plutôt que seulement les mots et la pensée. Lorsque Govinda embrasse le front de Siddhartha, la paix et l’amour dans le cœur de son ami lui sont transmis. Siddhartha se rend compte qu’il a fait subir à son père la même douleur. Encouragé par Vasudeva à écouter la rivière, Siddhartha perçoit l’unité de toutes choses et atteint la sérénité, à quel point Vasudeva le quitte. Govinda, toujours chercheur, revient et Siddhartha lui explique tout ce qu’il a appris à travers l’expérience, les actions et le monde réel, plutôt que seulement les mots et la pensée. Lorsque Govinda embrasse le front de Siddhartha, la paix et l’amour dans le cœur de son ami lui sont transmis.