Crivelli, Carlo (Italian, approx. 1430-1495) Carlo Crivelli (c.1430-1495)

Lœuvre présente une composition verticale, typique de liconographie de la Vierge à lEnfant. Au centre, une figure féminine, drapée dans des étoffes sombres aux plis rigoureux, tient dans ses bras un enfant. La pose est frontale, solennelle, et se caractérise par une certaine rigidité qui participe au caractère idéalisé de la scène. Lenfant, assis sur les genoux de sa mère, offre une pomme, geste symbolique qui renvoie à la notion de connaissance et à la tentation originelle.
Derrière la Vierge, un arc de fer forgé, doré et richement décoré, sélève, encadrant un fond lumineux et nuancé, évoquant une architecture sacrée. Des fruits, notamment des citrons et des grenades, sont disposés de part et d’autre de cet arc, un choix iconographique riche en significations. Les citrons, associés à la pureté et à la divinité, contrastent avec la symbolique de la grenade, qui évoque labondance et la fertilité, mais aussi, par extension, le péché et la mort. Cette juxtaposition souligne la dualité inhérente à la condition humaine et au mystère de l’Incarnation.
En bas du tableau, un chat noir, représenté de manière réaliste, observe la scène. Sa présence est inhabituelle dans ce type de représentation religieuse, et pourrait suggérer une allusion subtile à la superstition populaire, voire à une présence du mal. Cependant, dans certains contextes, le chat était également associé à la maternité et à la protection. Cette ambivalence renforce le caractère énigmatique de lœuvre.
Lensemble est marqué par une palette de couleurs restreinte, dominée par des tons sombres et des ocres, qui confèrent à la composition une atmosphère à la fois solennelle et mélancolique. Le traitement des visages, caractérisé par des traits anguleux et des expressions peu expressives, témoigne dune recherche de la beauté idéale, au-delà de la représentation réaliste. Le jeu dombres et de lumière, bien que discret, contribue à donner du volume aux figures et à souligner la profondeur de l’espace.
Lauteur semble ici explorer la complexité de la maternité divine, entre pureté et péché, entre grâce et mystère. Lœuvre invite à une méditation sur les symboles religieux et à une interprétation de leur signification au sein dun contexte culturel particulier.