"Visages au fond du puits : la permanence du racisme" par Derrick A. Bell Automatique traduire
Initialement publié en 1992, «Faces at the Bottom of the Well : The Permanence of Racism» de Derrick Bell est un recueil de neuf histoires qui éclairent la réalité du racisme aux États-Unis. Bell, un avocat qui a participé à d’importantes affaires juridiques du mouvement des droits civiques du XXe siècle et un juriste qui a façonné une génération de penseurs sur la race et le droit, est surtout connu aujourd’hui comme l’une des figures fondatrices de l’école de pensée juridique. connue sous le nom de théorie critique de la race (CRT). «Faces at the Bottom of the Well», avec son utilisation des conventions de la fiction pour examiner les limites des efforts visant à mettre fin au racisme en Amérique, est un texte révolutionnaire qui se retrouve périodiquement sur la liste des best-sellers du «New York Times». Ce guide est basé sur l’édition imprimée Basic Books 2018.
Dans la préface, Bell avance son argument central selon lequel le racisme est une caractéristique permanente et centrale des États-Unis et rappelle au lecteur que Geneva Crenshaw, auteur de fiction et interlocuteur (auditeur ou public) pour les discussions sur les pièces qui suivent paru dans un ouvrage précédent. Dans l’introduction, Bell donne un aperçu des thèmes centraux du livre. Dans le chapitre 1 : «Racial Symbols: A Limited Legacy», un dialogue entre un professeur de droit et un chauffeur de limousine révèle les limites et l’importance des symboles du progrès afro-américain. Dans le chapitre 2 : « The Afroatlantica Awakening », une nouvelle et un dialogue entre la figure fictive Geneva Crenshaw et un professeur de droit, l’apparition d’une île idyllique et riche en ressources dans laquelle seuls les Afro-Américains peuvent survivre bouleverse les relations raciales aux États-Unis. Au chapitre 3 : «The Racial Preference Licensing Act», une petite histoire, les États-Unis renoncent à l’action positive et à l’intégration en raison de leur incapacité à atteindre l’égalité raciale. Un programme qui autorise la discrimination raciale et oblige les titulaires de la licence à contribuer à un fonds pour les Afro-Américains remplace ces efforts infructueux. Dans le chapitre 4 : « Le dernier héros noir », une nouvelle, un militant des droits civiques a failli mourir après un attentat à la bombe, puis déçoit ses pairs raciaux en tombant amoureux du médecin blanc qui le soigne. Crenshaw avertit le professeur de droit que la probabilité d’une telle attaque est plus élevée que ce que le professeur de droit veut admettre. Au chapitre 5 : « Deviner une théorie du réalisme racial », une nouvelle, un professeur de droit afro-américain rencontre une femme blanche impliquée dans une milice dont le but est de défendre et d’abriter les Afro-Américains en cas d’agression à grande échelle contre leur survie. Dans le chapitre 6 : « Les règles du statut racial », une histoire courte, une divinité sans nom révèle les règles qui régissent lorsqu’une personne afro-américaine acquiert la crédibilité nécessaire pour parler de race à un public blanc. Crenshaw et le professeur de droit débattent de l’exactitude de ces règles. Dans le chapitre 7: « La protestation d’un professeur de droit », une nouvelle, l’Université de Harvard ne propose un programme visant à accroître la représentation afro-américaine parmi ses professeurs qu’après la mort de son président et de tous ses professeurs et membres du personnel afro-américains dans un attentat à la bombe. Le professeur de droit défend sa décision d’utiliser la fiction et d’autres genres pour mettre en lumière le problème du racisme dans les facultés de droit. Au chapitre 8 : «Racism’s Secret Bonding», les tempêtes de données transmettent la réalité factuelle et émotionnelle du racisme et des disparités raciales directement dans la conscience des Blancs, poussant les États-Unis à enfin s’attaquer au racisme. Crenshaw et le professeur concluent que l’éducation des Blancs sur le racisme ne mettra pas fin au racisme parce que les Blancs le savent déjà et comprennent que leurs privilèges raciaux sont une partie importante de leur identité. Dans le chapitre 9 : «The Space Traders», une nouvelle, les États-Unis acceptent d’échanger tous leurs citoyens afro-américains avec une civilisation extraterrestre en échange d’or, d’énergie propre et de technologie pour assainir l’environnement, malgré les protestations des organisations traditionnelles. des groupes de défense des droits civiques, des alliés et un conservateur afro-américain solitaire. Dans "Au-delà du désespoir", l’épilogue,
- «Forbidden City» by William Bell
- «Out of This Furnace» by Thomas Bell
- «The Adventures of Augie March» by Saul Bellow
- «The Boy Who Dared» by Susan Campbell Bartoletti
- «The Hero with a Thousand Faces» by Joseph Campbell
- Giovanni Bellini: pintor renacentista italiano, fundador de la escuela veneciana
- Gentile Bellini: pintor renacentista veneciano
- Italienische Romantik
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