« Shantaram » de Gregory David Roberts Automatique traduire
«Shantaram» (2003) a fait sensation dès sa publication car les événements du roman sont basés sur la vie de son auteur Gregory David Roberts, un braqueur de banque australien et héroïnomane qui s’est évadé de prison et s’est enfui à Bombay, en Inde, devenant l’un des hommes les plus recherchés. Le protagoniste du roman, qui porte le faux nom «Lindsay Ford», s’installe dans les bidonvilles de Bombay et finit par s’impliquer dans le trafic d’armes en Afghanistan. Roberts a annoncé qu’il prévoyait trois suites à "Shantaram": la première d’entre elles, "The Mountain Shadow", a été publiée en 2015. Le roman s’ouvre alors que Lindsay, une héroïnomane en fuite et en convalescence, arrive à Bombay. Il engage un guide local, Prabaker, qui le surnomme «Lin». Prabaker emmène Lin dans le quartier Colaba de la ville, où Lin rencontre Karla, une belle et mystérieuse femme suisse à qui Lin est instantanément attiré. Pendant ce temps, Lin et Prabaker deviennent de bons amis. Prabaker propose de montrer à Lin «la vraie Bombay» et les deux hommes entament une tournée qui les emmène dans la pègre criminelle de la ville. Il visite le marché aux esclaves et un repaire de haschisch. Il rencontre un groupe de criminels expatriés qui se rassemblent dans un bar appelé Leopold’s. Prabaker invite son nouvel ami à l’accompagner chez lui, un village rural appelé Sundar. Après un long voyage en train et en charrette, ils arrivent dans un village pauvre mais paisible dans un cadre magnifique. Lin trouve la vie rurale réparatrice. La mère de Prabaker décide de donner à Lin un nouveau nom, dans sa langue. Elle choisit «Shantaram», qui signifie «Homme de paix de Dieu». Sur le chemin du retour à Bombay, Prabaker et Lin passent une nuit à boire dans un bar illégal et Lin se fait voler. En raison de son faux passeport et de sa réticence à attirer l’attention des autorités ou des Occidentaux, Lin n’a aucun moyen de gagner de l’argent. Prabaker s’arrange pour que Lin vive avec lui dans un bidonville de Bombay. Lin se retrouve bientôt chez lui dans le bidonville. Il se lie d’amitié avec ses voisins et constate que bien qu’ils soient désespérément pauvres, ils sont pacifiques et sages. Lorsqu’un incendie se déclare, Lin utilise ses connaissances médicales de base pour soigner les blessés.
La nouvelle de ses connaissances se répand et les gens viennent le voir pour un traitement et des conseils sur d’autres conditions. Sa hutte devient une clinique non officielle. Un riche criminel de Bombay nommé Abdel Khader Khan envoie un message à Lin : il admire la contribution de Lin à la vie dans le bidonville et il veut aider en connectant Lin au marché noir des fournitures médicales. Lin accepte, et plus tard, Khader envoie son neveu Tariq vivre avec Lin, espérant que le garçon apprendra un peu d’anglais et en viendra à apprécier le luxe de sa propre vie. Lin aime la responsabilité et s’attache à la bien-aimée de Tariq.Lin, Karla, lui demande de l’aide. Une de ses amies, Lisa, a été piégée dans le réseau de prostitution d’un frère propriétaire local, Madame Zhou. Karla veut que Lin se fasse passer pour un diplomate américain et demande la libération de Lisa. Le plan réussit à sauver Lisa, mais dans le processus, Madame Zhou fait exploser la couverture de Lin et jure de se venger. Une épidémie de choléra sème la terreur dans le bidonville. La clinique de Lin est pleine de victimes et Karla l’aide à soigner les malades. Les deux se rapprochent et dorment ensemble pour la première fois. Grâce aux machinations de Madame Zhou, Lin est arrêté et emmené à la brutale prison d’Arthur Road, où il est battu et torturé par le surveillant de la prison Big Rahul. Khader soudoie des fonctionnaires pour obtenir la libération de Lin, et Lin part à la recherche de Karla, la trouvant à Goa. Après une nuit romantique ensemble, Lin retourne à Bombay, où il va travailler pour la mafia de Khader, fabriquant des passeports contrefaits. Travaillant pour Khader, Lin voyage en Inde et à l’étranger. Il s’emmêle lentement mais sûrement dans la vie d’un criminel professionnel, frisant l’assassinat, et aider Lisa à se débarrasser du corps d’un homme qu’elle a tué en légitime défense. Prabaker meurt dans un accident de voiture. Affligé de chagrin, Lin reprend son habitude d’héroïne et se retrouve dans une fumerie d’opium de la pègre. Khader le retrouve et envoie Karla pour le sauver. Elle l’emmène à la maison de plage de Khader, où Lin va la dinde froide et commence à récupérer. Khader demande à Lin de venir avec lui en Afghanistan, où il envisage d’aider les moudjahidines dans leur guerre contre l’Union soviétique.
Lin accepte, et les deux hommes entreprennent le périlleux voyage, échappant de peu à l’arrestation au Pakistan. Ils rejoignent un camp de moudjahidines dans les montagnes afghanes, où Lin travaille comme médecin. Alors que Lin et Khader se rapprochent, Lin apprend que Khader l’espionne pratiquement depuis son arrivée en Inde, car Khader savait qu’il aurait besoin d’un complice blanc pour son voyage en Afghanistan. Lin est bouleversé et refuse d’accompagner Khader au Pakistan. Trois jours après le départ de Khader, l’un de ses hommes de main, Nazeer, ramène son corps au camp. La position des moudjahidines est désormais intenable et ils tentent de fuir vers la frontière pakistanaise. Ils sont attaqués et Lin est assommé. Il se réveille au Pakistan, où Nazeer l’a amené. Ensemble, ils retournent à Bombay afin de trouver et de tuer celui qui a trahi Khader au gouvernement afghan. Le coupable s’avère être Ghani, un membre de confiance de leur syndicat du crime. Ensuite, Lin va se venger de Madame Zhou, seulement pour découvrir que son bordel a déjà été détruit. Lin choisit de laisser la madame en vie. Avec la mort de Khader, la structure de la pègre de Bombay est instable et des combats entre factions éclatent. La faction victorieuse est sans scrupules et Lin se rend compte qu’il ne peut pas continuer à travailler pour eux. Nazeer lui demande de rejoindre une nouvelle guerre sainte, cette fois au Sri Lanka, et il accepte. Avant de partir, il rend à nouveau visite aux parents de Prabaker, où il note que le fils en bas âge de Prabaker ressemble à son père. Explorant les thèmes de la violence, de la moralité et de la rédemption, «Shantaram» a été décrit comme une «chaudière massive et passionnante» )«L’hebdomadaire des éditeurs)». Lin va se venger de Madame Zhou, seulement pour découvrir que son bordel a déjà été détruit. Lin choisit de laisser la madame en vie. Avec la mort de Khader, la structure de la pègre de Bombay est instable et des combats entre factions éclatent. La faction victorieuse est sans scrupules et Lin se rend compte qu’il ne peut pas continuer à travailler pour eux. Nazeer lui demande de rejoindre une nouvelle guerre sainte, cette fois au Sri Lanka, et il accepte. Avant de partir, il rend à nouveau visite aux parents de Prabaker, où il note que le fils en bas âge de Prabaker ressemble à son père. Explorant les thèmes de la violence, de la moralité et de la rédemption, «Shantaram» a été décrit comme une «chaudière massive et passionnante» )«L’hebdomadaire des éditeurs)». Lin va se venger de Madame Zhou, seulement pour découvrir que son bordel a déjà été détruit. Lin choisit de laisser la madame en vie. Avec la mort de Khader, la structure de la pègre de Bombay est instable et des combats entre factions éclatent. La faction victorieuse est sans scrupules et Lin se rend compte qu’il ne peut pas continuer à travailler pour eux. Nazeer lui demande de rejoindre une nouvelle guerre sainte, cette fois au Sri Lanka, et il accepte. Avant de partir, il rend à nouveau visite aux parents de Prabaker, où il note que le fils en bas âge de Prabaker ressemble à son père. Explorant les thèmes de la violence, de la moralité et de la rédemption, «Shantaram» a été décrit comme une «chaudière massive et passionnante» )«L’hebdomadaire des éditeurs)». la structure de la pègre de Bombay est instable et des combats entre factions éclatent. La faction victorieuse est sans scrupules et Lin se rend compte qu’il ne peut pas continuer à travailler pour eux. Nazeer lui demande de rejoindre une nouvelle guerre sainte, cette fois au Sri Lanka, et il accepte. Avant de partir, il rend à nouveau visite aux parents de Prabaker, où il note que le fils en bas âge de Prabaker ressemble à son père. Explorant les thèmes de la violence, de la moralité et de la rédemption, «Shantaram» a été décrit comme une «chaudière massive et passionnante» )«L’hebdomadaire des éditeurs)». la structure de la pègre de Bombay est instable et des combats entre factions éclatent. La faction victorieuse est sans scrupules et Lin se rend compte qu’il ne peut pas continuer à travailler pour eux. Nazeer lui demande de rejoindre une nouvelle guerre sainte, cette fois au Sri Lanka, et il accepte. Avant de partir, il rend à nouveau visite aux parents de Prabaker, où il note que le fils en bas âge de Prabaker ressemble à son père. Explorant les thèmes de la violence, de la moralité et de la rédemption, «Shantaram» a été décrit comme une «chaudière massive et passionnante» )«L’hebdomadaire des éditeurs)».
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