"Dieu voit la vérité, mais attend" de Léon Tolstoï Automatique traduire

«Dieu voit la vérité, mais attend» est une nouvelle de Léon Tolstoï initialement publiée en 1872. L’histoire, une parabole sur le pardon qui explore des thèmes religieux et spirituels, raconte l’histoire d’un homme envoyé en prison en Sibérie pour un meurtre qu’il n’a pas commis. commettre. L’histoire a été adaptée pour divers médias, notamment des films et des programmes radiophoniques. Ce guide fait référence à l’édition Norton Critical de 1990.

Se déroulant dans la Russie contemporaine de Tolstoï, l’histoire est racontée à la troisième personne dans un style simple et direct. Le personnage principal est Ivan Dmitrich Aksenov, un commerçant prospère de la ville de Vladimir. Aksenov est un homme insouciant qui a mené une jeunesse un peu sauvage avant de s’installer et de fonder une famille. Un été, alors qu’Aksenov s’apprête à quitter la ville pour affaires, sa femme l’approche et le supplie de retarder son départ. Elle raconte un rêve inquiétant dans lequel elle a vu Aksenov revenir de son voyage et enlever sa casquette, pour ensuite révéler que les cheveux en dessous étaient devenus gris. Aksenov rejette avec désinvolture les inquiétudes de sa femme et part. Au cours de son voyage, Aksenov rencontre sur la route un autre marchand, une de ses connaissances. Les deux passent la nuit dans la même auberge. Le lendemain matin, Aksenov se lève tôt et continue sa route sans réveiller l’autre marchand. Bientôt, cependant, la police l’arrête et l’interroge, révélant que le commerçant chez qui Aksenov a séjourné la nuit précédente a été assassiné. En fouillant les bagages d’Aksenov, la police trouve un couteau ensanglanté et conclut qu’Aksenov a assassiné le commerçant et lui a volé son argent. Aksenov insiste sur le fait qu’il est innocent et que le couteau ne lui appartient pas, mais la police ne le croit pas. Ils arrêtent Aksenov et l’emmènent dans une ville voisine, où il est emprisonné. Aksenov est accusé du meurtre du commerçant et du vol de 20 000 roubles. Sa femme lui rend visite, emmenant leurs enfants avec elle. Elle est bouleversée lorsqu’elle voit son mari, lui demandant quoi faire et lui rappelant qu’elle l’avait averti de ne pas quitter la ville lorsqu’il le ferait. Elle demande ensuite si Aksenov a réellement commis le meurtre. Aksenov est horrifié que même sa femme le soupçonne. Après le départ de sa famille, il décide que seul Dieu connaît la vérité et qu’il doit se tourner vers Dieu pour obtenir sa miséricorde. Aksenov est reconnu coupable, fouetté et condamné aux travaux forcés en Sibérie, où il passe 26 ans comme condamné. Pendant ce temps, il acquiert une réputation de piété et de douceur ; les autres détenus le surnomment «Grand-Père» et «Le Saint». Un jour, un nouveau prisonnier nommé Makar Semenich arrive au camp de prisonniers. Aksenov soupçonne Makar d’être l’homme qui a réellement assassiné le marchand. Il traverse une crise morale et aspire à se venger de celui qui a causé toutes ses souffrances. Aksenov, en conflit, arrive bientôt sur Makar en train de creuser un tunnel pour sortir de la prison. Makar informe Aksenov de son projet de s’échapper et promet de faire sortir Aksenov également s’il coopère, mais il menace de tuer Aksenov s’il signale le tunnel. Le lendemain, les autorités découvrent le tunnel et interrogent tous les prisonniers. Lorsqu’ils demandent à Aksenov s’il sait qui est responsable, il envisage de trahir Makar et de le laisser payer pour avoir ruiné sa vie. Cependant, il décide de garder le silence et répond que ce n’est pas la volonté de Dieu qu’il parle. Makar, profondément ému, s’approche d’Aksenov cette nuit-là et lui demande pardon, avouant que c’est lui qui a assassiné le marchand 26 ans auparavant. Il promet de dire la vérité aux autorités afin qu’Aksenov puisse rentrer chez lui. Aksenov hésite à pardonner à Makar, affirmant qu’il n’a plus de maison où retourner. Makar fond en larmes, implorant toujours pardon, et Aksenov pleure avec lui. Finalement, Aksenov dit à Makar que Dieu lui pardonnera ; il s’identifie lui-même à Makar comme pécheur. A ce moment, Aksenov est libéré de tout désir sauf celui de mourir. Bien que Makar l’avoue aux autorités, Aksenov est mort au moment où l’ordre de sa libération arrive.