"Sonate à Kreutzer" de Léon Tolstoï, résumé

La Sonate à Kreutzer est un roman de Léon Tolstoï publié en 1890 et immédiatement censuré par les autorités tsaristes. Le livre proclame l’idéal de tempérance et décrit à la première personne la colère de la jalousie. Le nom de l’histoire a été donné par le numéro 9 de la sonate pour violon et piano de Ludwig van Beethoven, dédiée à Rodolphe Kreutzer.

En raison de la nature inhabituelle et scandaleuse de l’œuvre pour l’époque, la publication de la Sonate à Kreutzer dans un magazine ou dans une publication séparée a été interdite par la censure. Ce n’est qu’après que Sofya Tolstaya, l’épouse de l’écrivain, a reçu une audience personnelle avec Alexandre III, que le tsar, bien qu’à contrecœur, a autorisé la publication de l’histoire dans le 13e volume des œuvres complètes de Tolstoï. Cependant, la censure n’a fait qu’augmenter l’attrait de l’histoire, qui a commencé à être diffusée et lue dans les maisons privées bien avant sa publication.

En 1890, les États-Unis ont interdit la livraison des journaux dans lesquels cette histoire a été publiée.

Parcelle

Au début de l’histoire, l’auteur présente au lecteur les passagers du train, entre lesquels s’engage une conversation animée sur un sujet très délicat pour l’époque : le divorce est-il acceptable, l’éducation est-elle nécessaire, comment se marier au mieux, et surtout, l’amour doit-il être présent dans le mariage. De plus, le différend au tout début est entre le vieux marchand et la dame d’âge moyen, puis couvre le reste des passagers.

Une seule personne n’a pas participé au débat au début: un monsieur étrange, nerveux, peu communicatif, à qui, avec toutes les tentatives, il était impossible d’engager la conversation. Mais tout à coup, tout le monde a entendu "un bruit comme un rire ou des sanglots brisés" et la question "Quel genre d’amour bénit un mariage?". Hélas, il était convaincu qu’un tel sentiment lumineux dans la vie ne pouvait pas être. Et si les gens vivent dans le mariage, se détestent, veulent se séparer et continuent à vivre ensemble, alors ce n’est pas la vie, mais le véritable enfer. En fin de compte, le nom de cet homme était Pozdnyshev et le destin lui a appris de très tristes leçons. Cédant à la demande d’un voisin passager, il commence sa triste histoire.

Avant son mariage, il était propriétaire terrien et candidat à l’université et menait une vie très dépravée, alors qu’il était trompé et se considérait comme une personne morale. Seul le tourment lui a fait comprendre la racine du mal.

Il a vécu la fornication jusqu’à l’âge de trente ans, sachant que son "attitude simple, claire, fraternelle envers les femmes" ne le serait jamais. Et soudain, il est tombé amoureux. Cela a été suivi par le mariage. Mais Pozdnyshev, même marié, ressentait une pointe de jalousie constante. Les querelles et les scandales pour des bagatelles sont devenus monnaie courante. Tout s’est passé devant les enfants effrayés.

Pozdnyshev avait différents plans: comment se débarrasser de cette femme, comment se débarrasser de ses reproches et de ses crises de colère, de son caractère insupportable. La femme était nerveuse, a quitté la maison et deux émotions se sont battues en lui - la colère et l’anxiété en même temps: où est-elle, que lui arrive-t-il. Il y a eu un cas : la femme s’est même empoisonnée avec de l’opium, s’enfermant dans sa chambre. Puis, heureusement, elle a été sauvée. Mais la vie est devenue insupportable à cause des querelles constantes.

Et puis Trukhachevsky est apparu - un professeur de musique. Il a immédiatement aimé la femme de Pozdnyshev et il l’a aimée. Les cours de violon sont devenus une excellente occasion de dissimuler l’éclatement de l’amour. Pozdnyshev ne s’est pas opposé à ce que Trukhachevsky devienne le professeur de sa femme, au contraire, il a insisté. Trukhachevsky a commencé à venir les jours convenus, il était très poli et élégant, en plus, il avait aussi un talent exceptionnel. Il a conquis la femme de quelqu’un d’autre et elle s’est jetée dans un nouvel amour, s’abandonnant à un sens de la passion dévorante.

Pozdnyshev l’a-t-il remarqué? Oui, et non seulement remarqué, mais aussi craint. Il était particulièrement poli avec Trukhachevsky, lui a offert un dîner, du vin cher, voulant se prouver qu’il n’avait pas peur d’un adversaire. Mais quand un jour il les a surpris ensemble, il s’est apitoyé sur lui-même et a ressenti une sorte de colère terrible. Entrant dans la pièce, il vit une image familière: elle, comme toujours, se tenait au piano et lui jouait du piano. Ils se sont comportés comme si rien ne s’était passé, et pourtant Pozdnyshev a estimé que c’était un prétexte.

Il était temps pour Trukhachevsky de partir, et Pozdnyshev l’a de nouveau poliment et gentiment renvoyé. La haine pour sa femme est née en lui - pour le fait qu’elle a flirté avec l’enseignant, qu’elle n’a pas protégé l’honneur de la famille. Il était réservé, mais a ensuite exprimé toute sa colère. Elle, profitant de l’occasion, l’a piqué à l’endroit le plus sensible, rappelant comment il s’est autrefois comporté grossièrement avec sa sœur. La colère montait en lui avec une telle force qu’il ne répondait pas pour lui-même. Mais cette fois, la femme s’est enfuie, puis s’est battue dans l’hystérie toute la nuit et ne s’est calmée que le matin.

Dimanche, les invités se sont réunis et sa femme et Trukhachevsky ont joué la Sonate à Kreutzer de Beethoven devant tout le monde. Et tout à coup, Pozdnyshev a réalisé à quel point la musique est une chose terrible. Il était convaincu que la Sonate à Kreutzer ne devait être jouée que dans certaines circonstances importantes, et jamais avec des femmes en robes.

Le lendemain, Pozdnyshev s’est rendu dans le comté. Il semblerait, à première vue, qu’une lettre innocente de sa femme selon laquelle "Trukhachevsky a apporté les notes promises" a de nouveau suscité une terrible jalousie en lui. Il semblait que deux voix se battaient en lui - l’une disait qu’il n’y avait aucune raison de trahir, et l’autre soutenait le contraire: "Pourquoi cela ne peut-il pas être?" Complètement épuisé par de mauvaises hypothèses, Pozdnyshev a décidé de rentrer chez lui.

De retour chez lui, Pozdnyshev, comme prévu, a immédiatement vu le pardessus de Trukhachevsky. Il ne doutait pas de la culpabilité de sa femme et décida de punir ses amants pour que la bête ne déchire plus son âme. Le mari jaloux saisit un poignard et se précipita dans la pièce. Lorsqu’il les a vus ensemble, une vague de jalousie l’a submergé. Les excuses ridicules ne signifiaient rien. Trukhachevsky, voyant le réel danger, s’est immédiatement enfui et sa femme a été ripostée par un mari en colère, qui a commencé à l’étouffer, à la battre avec sa main gauche et son coude au visage, puis avec un poignard sur le côté.

Après tout ce qui s’est passé, il est allé dans sa chambre. Il était assis à l’écart, ses pensées confuses. Pozdnyshev fut distrait de ses pensées par un léger coup frappé à la porte. La sœur de sa femme, une veuve gentille mais stupide, est apparue à la porte et a dit : «Elle est mourante.

Et il se leva et alla vers elle. Il entra dans la chambre et vit une image terrible : une femme blessée au visage enflé allongée sur leur lit. Il s’attendait à ce qu’elle se repente, demande pardon, mais la haine nue brillait dans ses yeux. Son dernier mot conscient a été "haine", puis délire, qui a duré jusqu’à sa mort. Sa femme est décédée le même jour, à midi.

Pozdnyshev n’a réalisé l’horreur de ce qu’il avait fait que le troisième jour, lors de ses funérailles. C’était sa faute s’il s’était passé quelque chose qui ne pouvait plus être réparé. Et puis - la prison, l’attente d’un procès et un repentir constant. Hélas, parfois les remords arrivent trop tard. Celui qui ne l’a pas expérimenté ne peut pas comprendre. Ainsi se termina la sombre histoire d’un étrange passager. Il a déversé son âme devant de parfaits inconnus, mais s’est-il senti mieux? Tout le monde resta assis en silence pendant un long moment, il était clair que cette révélation les choquait.

Liste des personnages

Le narrateur

Le narrateur est une personne ordinaire, dont le nom n’est pas appelé. Dans le train, il rencontre Pozdnyshev, qui lui raconte l’histoire de sa vie. Le narrateur n’est qu’un auditeur occasionnel.

Pozdnyshev

Pozdnyshev est le personnage principal de l’histoire. C’est un vieil homme aux cheveux gris sur la tête. Il raconte au narrateur les principaux événements de sa vie, principalement ceux qui l’ont conduit à tuer sa femme. Il était un homme riche et épousa une belle femme, espérant une vie heureuse. Mais ils n’étaient jamais heureux, car les querelles et les combats constants rendaient leur vie insupportable. Leur relation est arrivée au point où elle l’a trahi. Dans un état de jalousie, il l’a tuée; le tribunal l’a acquitté, car il était un mari dévoué.

La femme de Pozdnyshev

Pozdnyshev ne nomme pas sa femme. Mais il la dépeint comme une belle femme dont il est tombé amoureux au premier regard, du moins c’est ce qu’il lui a semblé. Cependant, une relation heureuse ne peut pas être construite uniquement sur la beauté ; ils se battaient constamment et leur vie était vraiment misérable. Lorsque Trukhachevsky est apparu dans sa vie, elle l’a immédiatement aimé et est devenue plus tard son amant.

Trukhachevsky

Trukhachevsky, selon Pozdnyshev, n’est pas une personne très agréable. Mais il avait quand même assez de charme pour séduire une femme mariée. Il est violoniste et, avec l’aide de la musique, il a envoyé ses messages à la femme de Pozdnyshev et a réussi.

Thèmes

Morale

Léon Tolstoï aborde plusieurs problèmes de la société contemporaine qui l’inquiètent profondément. La morale en est une. Le protagoniste Pozdnichev parle de la place anormale et terrible que la moralité occupe dans le monde moderne. Malgré le fait qu’une personne soit bien habillée et fasse preuve de politesse, à l’intérieur, elle est tout simplement pourrie. En regardant une femme, tout homme qui a déjà vécu une intimité physique avec une femme ne voit qu’un objet de plaisir. L’auteur ne donne pas de solution au problème, car pour cela il faut revoir complètement les valeurs, ce qui est impossible.

Les droits des femmes

Le sujet, si populaire aujourd’hui, a attiré de nombreux écrivains il y a des siècles, car ce problème existait à toutes les époques, et la fin du XIXe siècle n’a pas fait exception. Mais l’auteur ne présente pas le problème comme déjà formé, il attire plutôt l’attention sur son existence et ridiculise la façon dont ce problème est traité. Les femmes ont vraiment commencé à faire des études et, par conséquent, à occuper des postes importants, mais tout de même, chaque homme a continué à regarder une femme avec un désir secret de l’avoir. Il n’était pas question de droits pour les femmes tant que les hommes ne considéraient pas les femmes comme les égales des hommes. L’auteur ironise sur le fait que cela ressemble à la façon dont les cannibales engraissent leurs captifs et disent en même temps que cela est fait pour leur bien.

Mariage et amour

La vision du monde du protagoniste exclut la possibilité même du mariage par amour, ou du moins le fait de l’existence de tels mariages. Il est profondément convaincu que tout cela est un mensonge, que le véritable amour ne sera jamais atteint, car une personne a déjà expérimenté les plaisirs physiques de la vie. Peut-être que seule la pureté avant le mariage peut conduire à la création d’une institution familiale forte basée sur l’amour mutuel.

La Sonate à Kreutzer est une expérience presque désespérée pour changer les gens, à laquelle Léon Tolstoï ne croit guère. Il met la vérité dans la bouche d’un fou et aimerait voir cette vérité chez les gens, il croit sincèrement que la vérité rendra ces gens plus heureux… mais ils ont mal calculé. L’histoire est clairement écrite pour les personnes immatures qui suivent la morale chrétienne, mais souffrent de l’inapplicabilité de ces dogmes dans leur vie. Cette nouvelle classique les affecte. Pour le reste, cela reste un univers fictif de relations, où une femme est opposée aux rapports sexuels même à l’insinuation, et tous les hommes sont des propriétaires d’esclaves inconscients.

Tolstoï aborde un sujet important - le manque de sincérité du mariage, qui n’est pas le résultat de ce que dit le cœur, mais plutôt une séquence de l’habituel "il devrait en être ainsi", "tout le monde le dit". Il parle de la nature du mariage - ses principaux motifs, sur lesquels il repose, les objectifs que l’auteur tente d’atteindre et sa composante chrétienne, que Tolstoï conteste également. Dans l’épilogue, le héros, puis l’auteur lui-même, abordent d’autres sujets liés à l’éducation sexuelle, à la procréation et à d’autres problèmes. Il essaie de justifier et de rationaliser toutes ses croyances sans trop recourir à des arguments religieux. Quelque chose semble insignifiant, mais quelque chose est très proche, par exemple, que les enfants ne doivent pas être élevés pour leur propre bénéfice et leur plaisir, mais de manière à ce que des membres dignes de la société soient formés à partir d’eux.

Le temps fait très peur quand il façonne des gens comme Pozdnyshev. Tolstoï montre son raisonnement sur la pureté et la "vie porcine", sur les médecins et le but d’une femme, et toutes ces affirmations sont tellement contradictoires qu’on ne sait pas comment exprimer l’arrière-goût du livre. Le protagoniste fait son choix, voyant de la saleté, du désordre et de la débauche partout. Il adhère au point de vue le plus extrême, rejetant la sexualité sous toutes ses formes. Ainsi, Pozdnyshev se torture tous les jours, et cette incapacité à atteindre l’idéal le détruira jusqu’à ce qu’il fasse quelque chose d’irréparable.

L’histoire est intéressante principalement pour sa philosophie et son raisonnement, mais en même temps, il y a une intrigue intéressante et des personnages intéressants sur lesquels le lecteur voudra se renseigner. Et, bien sûr, l’ambiance, folle et tendue, devient partie intégrante de l’expérience. Tolstoï apparaît dans cette histoire comme un philosophe qui condamne la moralité généralement acceptée de l’institution du mariage. Il est sûr que les héros sont malheureux pour cette raison même.

La comparaison constante avec les animaux et l’attitude envers le mariage et la sexualité comme s’il s’agissait de quelque chose de vil et de dégoûtant semblent ridicules et moralisatrices à notre époque. A cette époque, les pensées de Léon Tolstoï étaient scandaleuses et discutées, mais à notre époque ce n’est pas si critique. Cependant, il y a une chose qui ne changera jamais - les pensées sur le mariage sans amour, sur les couples vivant comme Pozdnyshev (les querelles constantes, le désir de se blesser, l’irritation, l’hostilité l’un envers l’autre). Peut-être que ce livre mène à la chasteté.