The Mass of Saint Gregory, The Virgin Gives the Girdle to Saint Thomas, Saint Jerome Penitent Antonio del Massaro da Viterbo (c.1450-1516)

Lœuvre présentée se révèle être un tryptique riche en symbolisme et en narration. L’ensemble est structuré en trois panneaux distincts, chacun illustrant un moment spécifique et contribuant à une thématique spirituelle plus large.
Dans le panneau de gauche, on observe une scène se déroulant dans un espace architectural, suggéré par larcade en arrière-plan. Un ecclésiastique, drapé dans ses robes liturgiques aux couleurs vives, semble célébrer une messe. Un enfant, probablement Saint Jean-Baptiste, est représenté derrière lui, appuyé contre un pilier, témoin silencieux du rituel. Au-dessus de larcade, une apparition céleste, probablement le Christ enfant, émane dune lumière dorée, renforçant limportance de lévénement religieux. Linscription latine au-dessus de larcade pourrait indiquer une date ou un texte sacré associé à cette célébration.
Le panneau central est dominé par la figure de la Vierge Marie, assise sur un dais et entourée par deux anges. Elle est représentée dans une pose de prière, les mains jointes, et semble offrir un objet à Saint Thomas. Cet objet, probablement une ceinture, est un symbole de virginité et de don de soi. La posture de Saint Thomas, agenouillé en adoration, témoigne de sa dévotion et de sa foi. Le paysage en arrière-plan, un paysage urbain lointain, offre un contraste entre le ciel et la terre, soulignant la dimension transcendante de la scène.
À droite, lattention est portée sur Saint Jérôme, représenté dans un environnement désertique. Il est vêtu dune simple tunique verte et se trouve à genoux devant un crâne et un lion. Le crâne, symbole de la mortalité, rappelle la fragilité de lexistence terrestre. Le lion, souvent associé à Saint Jérôme, symbolise la maîtrise des passions et la force spirituelle. La présence de ce paysage rocheux et aride accentue le caractère ascétique et pénitentiel de la figure de Saint Jérôme, illustrant son renoncement au monde pour se consacrer à la contemplation et à la prière.
Lensemble du tryptique suggère une méditation sur la foi, la virginité, la pénitence et la transcendance. L’opposition entre la richesse des ornements liturgiques et la simplicité de la vie monastique, entre la grandeur du ciel et la fragilité de la terre, offre une réflexion profonde sur la condition humaine et la recherche du divin. La composition tripartite, avec ses personnages distincts et ses ambiances variées, invite à une contemplation lente et méditative.