"Comment nous avons survécu au communisme et même ri" de Slavenka Drakulić Automatique traduire

«Comment nous avons survécu au communisme et même ri» (1992) de l’essayiste et journaliste croate Slavenka Drakulić détaille la vie en Europe de l’Est communiste, en particulier l’ex-Yougoslavie (qui après 1989 deviendrait huit pays distincts, dont la Croatie, la Serbie, la Slovénie et le Monténégro). Drakulić a écrit cette collection en réponse à la chute du mur de Berlin en 1989 et à la dissolution de l’URSS ; à son avis, il y avait plus de couverture politique que de réflexions sur la façon dont le communisme affectait la vie quotidienne. Au cours de la décennie qui a précédé la publication de ce livre, Drakulić a travaillé comme journaliste populaire à Zagreb, la capitale de la Croatie.

Les thèmes du livre incluent l’espoir, les effets de la politique sur la vie personnelle et les possibilités autoritaires de la politique. Les dix-neuf chapitres sont classés par thème et ne sont pas chronologiques. Né en 1949, le père de Drakulić était un officier accompli de l’armée. En tant que communistes, la famille n’a pas fêté Noël ni Pâques. À l’école, Drakulić a rapidement compris que dire quoi que ce soit contre la doctrine approuvée par l’État serait sanctionné. Dans sa vie quotidienne, elle s’est rendu compte qu’elle était toujours sous la surveillance de l’État et contre sa volonté, a commencé à s’autocensurer même en pensant à des pensées subversives. Drakulić a étudié la sociologie et la littérature comparée au premier cycle. Pendant ce temps, elle a décidé de devenir écrivain et a partagé son travail avec d’autres. Elle finit par attirer tellement de lecteurs que le gouvernement yougoslave craignit qu’elle ne dise quelque chose «d’inapproprié». Ils lui ont assigné un censeur de la police de la sécurité de l’État qu’elle devait rencontrer régulièrement et chaque fois qu’il le demandait. Selon Drakulić, dans le cadre du système, elle et les personnes qu’elle connaissait ont perdu l’espoir que leur vie pourrait être meilleure. Si un journaliste suggérait une amélioration sociale non approuvée par le Parti communiste, il ou elle serait publiquement humilié dans la presse. Une différence de puissance de capacité a été découragée. Drakulić raconte une fois où elle a vu une jeune femme poursuivie par une foule pour avoir porté un manteau de fourrure; ils la détestaient à ce moment-là pour leur rappeler ce qu’ils ne pouvaient pas se permettre. En théorie, le communisme ne gouverne plus l’Europe de l’Est. Cependant, Drakulić soutient que son influence reste vivante et active dans la vie politique et culturelle quotidienne. Elle écrit que l’on peut voir les effets du communisme dans la façon dont les gens se comportent, comment ils agissent les uns envers les autres et dans la portée limitée de leur pensée. Drakulić a étudié aux États-Unis après l’indépendance de la Croatie, mais le nouvel environnement ne signifiait pas que ses comportements seraient abandonnés. Elle raconte une fois dans un métro de New York où elle a vu un muffin parfaitement beau tomber sur le sol. Elle commence à se diriger vers le muffin avant de se rappeler où elle se trouve et que se battre pour un muffin n’est plus nécessaire. Josip Broz (alias Tito) a dirigé la Yougoslavie de 1953 jusqu’à sa mort en 1980. Considéré internationalement comme un dictateur, Tito a favorisé certains groupes ethniques et, en tant qu’homme charismatique, jouit d’un taux d’approbation élevé parmi les gouvernés ainsi qu’au sein du Parti communiste. Drakulić note qu’après sa mort, les partis nationalistes, en particulier la Croatie et la Slovénie, ont ressenti le besoin de rompre avec la Yougoslavie. Après la chute de l’URSS, ils furent en effet les premiers pays de l’ex-Yougoslavie à déclarer leur indépendance. Pendant le régime communiste, les femmes faisaient de la contrebande de maquillage, malgré les sanctions possibles. Drakulić soutient que priver les femmes de la possibilité d’avoir des produits féminins, des robes aux tampons, était une manière cruelle d’empêcher les femmes de se sentir autonomes. Parce que les dirigeants communistes étaient tellement déterminés à éviter l’influence occidentale, ils n’avaient pas d’importance pour le type d’appareils ménagers qui libéreraient du temps pour les femmes. Pour les femmes en Yougoslavie, observe-t-elle également, c’était un moyen efficace de contrôle par les dirigeants machistes des partis communistes. Une fois que le régime communiste a pris fin en Croatie, de nombreuses personnes ont connu des plaisirs simples auparavant refusés. Drakulić observe le visage surpris d’un homme qui mange une banane pour la première fois. En 1990, la Croatie a nommé son premier président, Franjo Tuđman, qui se trouvait être un ancien général de l’armée. Il entame certaines réformes pour libéraliser le pays, encourager la notion d’agence personnelle et d’espace privé ; pourtant, l’influence du parti communiste reste omniprésente dans tout le pays. En tant que journaliste populaire de 1982 à 1992, Drakulić a fait des recherches sur le statut des femmes en Yougoslavie. Elle a révélé de graves violences envers les femmes, souvent exécutées selon des critères ethniques. Lorsque Drakulić s’est rendue à New York, elle a été étonnée que les fraises aient voyagé aussi loin au nord. Elle a rappelé à quel point certains produits de base étaient convoités en Croatie qui sont, aux États-Unis, monnaie courante. Cela comprend du café, des bocaux Mason, des vêtements de qualité et des pizzas. Cependant, elle est bien consciente que les États-Unis ne sont pas une utopie parfaite. Il y a des sans-abri à New York. Drakulić postule que leur apparition est si puissante en Amérique parce qu’en Croatie, bien que tout le monde soit pauvre, ils avaient accès à un revenu de base, bien que faible; en Amérique, il est possible d’être un paria complet. En examinant le féminisme, Drakulić observe à quelle fréquence les personnes qui soutiennent l’égalité des droits des femmes sont considérées comme des radicales qui souhaitent déstabiliser le pays. Même après la chute de l’URSS, les citoyens de toute la Croatie conservent tous leurs objets de valeur en prévision de la guerre, contrairement à l’Occident où le recyclage est un « doit ». Drakulić regarde la mère d’une de ses amies qui ne peut s’empêcher de laver les pots de yaourt ; elle est sûre qu’elle trouvera un moyen de réutiliser les tasses à l’avenir. Même aux États-Unis, Drakulić n’arrive pas à croire que personne n’écoute ses appels téléphoniques.