L’exposition de Vitaliy Kopachev "Je me souviens"

Vitaly Kopachev a formulé son langage visuel assez tôt - presque immédiatement après son apparence professionnelle "en public". Il a réussi à le rendre parfaitement reconnaissable, son système figuratif est supporté et développé depuis près de trente ans.

Les événements de la biographie interne de l’artiste ne sont pas toujours la continuation ou la conséquence directe d’événements externes, mais dans le cas de Kopachev, certaines connexions peuvent être vues. J’irais même jusqu’à dire que sa conviction intérieure, même son "obstination", est en quelque sorte liée au leadership de la galerie A3, qui est aussi longue que son travail. En commençant son travail avec des projets au courage sans précédent pour ses (et déjà pour nos) projets de temps, Vitaly n’a pas seulement rencontré les «tendances», mais plutôt un ouragan de stratégies, d’opinions, d’ego, d’auteurs illustres et en développement. Dans cette situation, le système d’art personnel est constamment surchargé et mis à l’essai - est-il possible de combiner l’étendue des points de vue, l’adoption de points de vue opposés dans des activités publiques et la rigueur du choix en matière de créativité personnelle? L’exemple de Kopachev répond par l’affirmative, même si nous l’acceptons comme une exception à la règle. Cependant, la délimitation, la concentration et la cristallisation de l’expérience artistique personnelle impliquent la tâche du prochain niveau de complexité - c’est un test de lui-même; un test constant de la capacité à changer, de la volonté de risquer le meilleur et le plus réussi.

Cependant, il semble que Vitaly n’y voit pas tant de défis que de nouvelles opportunités. Dans le projet «Non-participation», qui est devenu une sorte de manifeste, il a finalement formulé ses principales priorités dans le domaine de l’art, où le concept «d’indépendance» est fondamental. En réalité, c’est la clé qui ouvre les espaces de Kopachev: pour comprendre son travail, il est important de prendre en compte que tout ce qui est nécessaire à leur ressenti et à leur lecture se trouve à l’intérieur d’eux. Leur indépendance ne réside pas dans le resserrement, mais dans l’intégrité, la plénitude. Leur perception n’exige pas la participation d’associations externes supplémentaires ou d’un «guide de visionnage» verbal - elles doivent être considérées comme telles, car elles sont absolument ouvertes.