Résumé de l’histoire de N. Leskov "Golovan non mortel"

Le personnage principal de la nouvelle de N. Leskov, "The Deadly Golovan", est une personne ordinaire, mais avec un surnom inhabituel.

L’origine de ce pseudo est expliquée très simplement. Pendant la peste de l’anthrax qui a envahi la province d’Oryol, seul Golovan est entré sans crainte dans les huttes des infectés, leur a donné à boire et à égayer leurs dernières minutes. Sur les maisons des morts, il a dessiné des croix blanches.

Les gens étaient empreints d’un profond respect pour Golovan et étaient qualifiés de "non létaux". Mais Golovan n’a pas réussi à éviter l’infection, un ulcère est apparu à la jambe gauche. Puis il a pris des mesures radicales: il a demandé au jeune tondeuse de tondre et a coupé la zone touchée de la jambe.

Un tel courage était inhérent à l’ancien serf, qui a réussi à se sauver de la captivité et à créer sa propre ferme. Golovan se distinguait par un physique puissant, une croissance de deux mètres, une tête énorme, un sourire toujours illuminé.

Golovan portait un uniforme qu’il portait par temps froid et sous les rayons brûlants du soleil: un long manteau en peau de mouton, entièrement huilé et noirci par une chaussette permanente. Dans le même temps, la chemise en toile était toujours propre, comme une ébullition.

Il travaillait à merveille: à partir d’une vache avec un veau, il a porté son magnifique troupeau à 8 buts, dont le taureau tyrolien rouge Vaska.

Les produits échangés étaient de très haute qualité: crème épaisse, huile fraîche et aromatique, en particulier les gros œufs de poulets néerlandais. L’assistance dans le ménage était fournie par trois sœurs et la mère de Golovan, qu’il achetait alternativement au servage et placait chez lui.

Dans une moitié de la maison, il y avait des femmes, à qui la jeune fille Pavel a rejoint plus tard, et dans l’autre il y avait du bétail. Il y avait aussi une place pour Golovan lui-même.

Pavel était l’ancien amour de Golovan, mais le maître l’a offerte en mariage au cavalier Ferapont, qui a commis un certain nombre d’infractions et est parti en fuite. Pavel abandonné a trouvé refuge à Golovan, mais la relation qui les unissait était platonique, car ces personnes de haute moralité ne pouvaient pas outrepasser la situation conjugale de Pavel. Les gens ont pensé qu’elle était une cohabitante de Golovan et l’ont appelée "le péché de Golovanov".

Bientôt, un marchand Oryol a emmené sa famille à la demande de reliques saintes dans une autre ville. Mais il y avait une telle foule de gens qu’il n’était pas possible de percer les reliques dans les premiers rangs, comme ils le voulaient. Seuls les patients sur une civière ont été autorisés à entrer dans le temple sans entrave. Dans une foule immense, de nombreux voleurs et fraudeurs de toutes sortes opéraient. Un de ces gens rusés et a offert au marchand une option gagnant-gagnant de pénétrer dans le temple.

Un homme muet couché, de couleur complètement jaune, du nom de Fotey, a été enlevé d’un train de wagons et six personnes, dont un marchand, l’ont emmené sur une civière jusqu’au temple.

Là, le patient a été soudainement guéri et a quitté l’église sur ses propres pieds. En même temps, un des cordons en or a disparu du couvre-lit en velours près de la tombe du saint.

Ce Fotei aux yeux faux n’a toujours pas traîné derrière le marchand crédule jusqu’à Oryol. En outre, il s’est avéré être un époux fugitif de Pavel. Golovan et Pavel l’ont reconnu, mais ne l’ont pas délivré. Lui, sale et en loques, exigeait tout le temps de l’argent de Golovan et, au lieu de la gratitude, il crachait, se battait et jetait tout ce qui se présentait.

Les voisins se demandaient pourquoi Golovan souffrait tant d’intimidation.

Elle n’a pas vécu longtemps, elle est morte de consommation. Golovan est mort dans un terrible incendie qui a balayé la ville d’Oryol. En aidant les gens lors d’une terrible catastrophe, il n’a pas remarqué de trou brûlant sous une couche de cendres et y est tombé.

Pendant longtemps, les gens ont gardé le souvenir de cet homme magnanime et juste, qui a tenté d’apporter le plus d’avantages possible à ses voisins. Le prêtre Pierre a dit que sa conscience était plus blanche que la neige.