"Lettre à ma fille" de Maya Angelou Automatique traduire

Inspirée par plus de 20 ans de notes écrites à son amie Oprah Winfrey, Maya Angelou a composé «Letter to My Daughter». Publié en 2009 comme le troisième livre d’une série d’essais, «Letter» deviendra finalement un best-seller du «New York Times». Cette approche créative d’une autobiographie se compose de courts essais et de poèmes illustrant les aventures de la vie de Maya Angelou. Dédiant son travail aux milliers de femmes qui la considèrent comme une figure maternelle, Angelou partage un récit intime de son éducation.

Dans le Prologue, Angelou dédie sa lettre à la fille qu’elle n’a jamais eue mais qu’elle voit en tout le monde. Elle dit au lecteur: «Vous trouverez dans ce livre des récits de croissance, des urgences inattendues, quelques poèmes, des histoires légères pour vous faire rire et d’autres pour vous faire méditer». Angelou écrit qu’elle a «des milliers de filles» sans distinction de race, de religion, de sexualité, etc. Angelou est née à St. Louis, Missouri mais a grandi à Stamps, Arkansas. Elle a souvent déménagé, ayant vécu à San Francisco, à New York, à Paris, au Caire et en Afrique de l’Ouest. Malgré des déplacements constants, Angelou pense qu’on ne quitte jamais vraiment sa maison. Chacun «porte sous sa peau les ombres, les rêves, les peurs et les dragons du foyer». Ce sens intérieur de la maison découle de l’enfant inné en chacun de nous qui aspire à la sécurité et à la sûreté du monde extérieur imprévisible. Angelou passe la majeure partie du travail à démêler ses relations maternelles, en particulier sa relation non conventionnelle avec sa mère. Sa grand-mère, Annie Henderson, a élevé Angelou dans l’Arkansas jusqu’à ses 13 ans, lorsqu’elle a emménagé dans la maison de sa mère à San Francisco. Angelou décrit sa grand-mère comme simple et démodée, alors que sa mère, Vivian Baxter, était moderne et progressiste. Cet ajustement était choquant pour une jeune Angelou, qui s’accrochait à ses hymnes chrétiens au milieu des disques de jazz tonitruants de sa mère. Angelou formerait finalement une relation amoureuse avec sa mère, qui a renforcé la confiance d’Angelou en vieillissant. En tant que jeune femme d’un mètre quatre-vingt à la poitrine plate, Angelou n’avait jamais été qualifiée de belle. Sa mère a dit à Angelou : «Bébé, j’ai réfléchi et maintenant, je suis sûre. Tu es la plus grande femme que j’aie jamais rencontrée». Les paroles aimables de sa mère ont persuadé Angelou qu’elle pouvait faire quelque chose de sa vie. Angelou raconte l’impact du racisme sur sa carrière naissante. Elle détaille une soirée à l’American Film Institute où on lui a demandé de prononcer un discours d’introduction. Alors qu’elle était assise, entourée des personnes qui ont façonné sa vision de la romance et de la dignité, les souvenirs de la salle de cinéma ségréguée de l’Arkansas lui ont rempli l’esprit. En montant sur scène, Angelou a complètement oublié son discours et a plutôt été rempli de colère. Peur de ce qu’elle pourrait dire, Angelou marmonna quelques mots et se dépêcha de quitter la scène. Angelou se souvient également de la fois où elle a facilité la conversation entre des étudiants blancs et noirs à la Wake Forest University récemment déségrégée. Angelou inaugure une nouvelle génération d’étudiants, leur donnant le vocabulaire et la conscience nécessaires pour communiquer efficacement et commencer à combler la fracture raciale. Au cours de «Lettre», Angelou partage également son opinion sur la violence et la vulgarité, ses relations réussies ainsi que ses relations ratées et ses problèmes de santé mentale. Elle termine le livre avec son retour au christianisme, partageant sa relation en constante évolution avec Dieu. Pour Angelou, être chrétien – ou appartenir à n’importe quelle tradition religieuse – est l’effort de toute une vie. C’est dans la culture continue de sa relation avec Dieu que la joie se trouve. Chaque fois qu’Angelou commence à remettre en question l’existence de Dieu et son amour pour elle,