"Tout ce qui est triste est faux" de Daniel Nayeri Automatique traduire

«Everything Sad is Untrue» est un roman autobiographique publié en 2020 qui est à la fois «fiction et non-fiction», selon son auteur, Daniel Nayeri (354). Nayeri, sa mère et sa sœur ont cherché refuge aux États-Unis quand il avait huit ans, après avoir fui l’Iran. Daniel, le narrateur et auteur du livre, tisse histoire sur histoire pour son lecteur, jouant le rôle de Shéhérazade devant le roi comme s’il était dans les «1001 nuits» et tentant de survivre. Il détaille l’histoire de comment et pourquoi sa famille a fui l’Irak tout en associant l’histoire de ses ancêtres et l’histoire de sa vie dans l’Oklahoma avec un beau-père qui abuse de sa mère et des camarades de classe qui l’intimident.

«Everything Sad is Untrue» a remporté le prix Michael L. Printz, le prix commémoratif Judy Lopez pour la littérature pour enfants et le prix du livre du Moyen-Orient pour la littérature. Ce guide d’étude fait référence à l’édition 2020 de «Everything Sad is Untrue» publié par Levine Querido. Le roman commence par Khosrou Nayeri expliquant que «Tous les Perses sont des menteurs et le mensonge est un péché». Il suggère que les Perses sont des menteurs, mais plutôt des poètes qui essaient de se souvenir et de raconter des milliers d’années d’histoire. Il fait immédiatement référence aux «1001 nuits» et à l’histoire de Shéhérazade racontant histoire après histoire à un roi pour qu’il reste en vie. Khosrou commence par le premier souvenir de son Baba Haji, son grand-père, qui reste en Iran tandis que Khosrou vit avec sa mère Sima et sa sœur Dina dans l’Oklahoma. Sa mère a dû fuir l’Iran parce qu’elle est devenue chrétienne, qui était illégal. Il dit également aux lecteurs de l’appeler Daniel, pour ne pas s’inquiéter d’essayer de prononcer Khosrou. Le père de Daniel, Massoud, appelle une fois par mois, soulignant que Daniel doit se souvenir de son héritage. En retour, Daniel nous raconte l’histoire de Baker et Tamar, une histoire d’amour tragique, mais il craint toujours d’oublier son passé. Il raconte les histoires de son arrière-grand-mère, qui a été dépouillée de son héritage et dont le mari a été tué. En racontant cette histoire, il passe d’une histoire à l’autre pour garder l’attention de son lecteur, un peu comme Shéhérazade. Daniel explique que son beau-père Ray bat sa mère, mais elle a divorcé et l’a remarié à la fois à la suggestion du pasteur que Ray s’est repenti et parce qu’elle a besoin d’argent. Comme Sima, son arrière-grand-mère s’est également remariée. Sa grand-mère Ellie, la fille d’Aziz par son premier mariage, vit en Angleterre, après avoir été exilée après qu’elle et son amant aient décidé de tuer son mari. Ils ont échoué et son mari a fait tuer son amant et l’a forcée à quitter l’Iran, laissant derrière lui tous ses enfants à l’exception de sa fille Sanaz. À l’école, Daniel est victime d’intimidation et il dort souvent trop longtemps pour éviter son intimidateur. Il rentre seul à la maison pendant que sa mère est au travail et que sa sœur participe à des activités parascolaires. Sa mère était autrefois médecin, mais maintenant elle est obligée d’accepter n’importe quel travail car ses titres de compétences ne sont pas reconnus aux États-Unis. Le mariage de Sanaz a lieu dans une église et aboutit finalement à la conversion de Sima au christianisme. Quand ils viennent pour le mariage, Massoud, le père de Daniel, fait passer de l’opium en contrebande en Angleterre pour le vendre. À leur retour en Iran, Sima rejoint une église secrète et le Komiteh, la police secrète, le découvre. Ils l’interrogent, demandent les noms des autres membres, et la famille s’enfuit. Ils se sont d’abord rendus à Dubaï, puis dans un camp de réfugiés en Italie, et se sont finalement retrouvés aux États-Unis parce que des membres d’une église liée à l’église d’Ellie en Angleterre étaient disposés à les parrainer. Au cours de ce voyage, Daniel apprend également que ses parents divorcent et que son père s’est déjà remarié. De plus, à Dubaï, Sima se rend compte que les gens continuent de mal prononcer «Khosrou», et ainsi Daniel devient Daniel. A la fin du roman, Massoud vient lui rendre visite. C’est la première fois que Daniel le voit depuis six ans. Il parle devant la classe de Daniel et les charme, prouvant que bon nombre des histoires que Daniel a racontées à sa classe sur sa vie auparavant sont vraies. Daniel remercie également son professeur, Mme Miller, pour savoir quand parler et quand écouter. Après le départ de Massoud, Ray et Sima se disputent, et quand Ray dit aux enfants d’aller dans une autre pièce, Dina refuse, sachant que Ray va battre leur mère quand ils le feront. Il blesse toujours Sima, et les trois quittent Ray, apparemment pour de bon. Daniel pense à tout ce que sa mère a traversé et s’aperçoit qu’elle garde «l’espoir qu’une fantaisie finale se réalisera qui rendra tout triste faux» (346). Après que sa sœur se soit endormie, il interroge Sima sur le premier souvenir qu’il a partagé avec ses lecteurs, celui de son Baba Haji. Elle le corrige, mais elle le libère également d’une certaine culpabilité qu’il avait à propos d’un taureau tué. Il sent qu’un jour lui et sa famille se sentiront entiers. sachant que Ray va battre leur mère quand ils le feront. Il blesse toujours Sima, et les trois quittent Ray, apparemment pour de bon. Daniel pense à tout ce que sa mère a traversé et s’aperçoit qu’elle garde «l’espoir qu’une fantaisie finale se réalisera qui rendra tout triste faux» (346). Après que sa sœur se soit endormie, il interroge Sima sur le premier souvenir qu’il a partagé avec ses lecteurs, celui de son Baba Haji. Elle le corrige, mais elle le libère également d’une certaine culpabilité qu’il avait à propos d’un taureau tué. Il sent qu’un jour lui et sa famille se sentiront entiers. sachant que Ray va battre leur mère quand ils le feront. Il blesse toujours Sima, et les trois quittent Ray, apparemment pour de bon. Daniel pense à tout ce que sa mère a traversé et s’aperçoit qu’elle garde «l’espoir qu’une fantaisie finale se réalisera qui rendra tout triste faux» (346). Après que sa sœur se soit endormie, il interroge Sima sur le premier souvenir qu’il a partagé avec ses lecteurs, celui de son Baba Haji. Elle le corrige, mais elle le libère également d’une certaine culpabilité qu’il avait à propos d’un taureau tué. Il sent qu’un jour lui et sa famille se sentiront entiers. Après que sa sœur se soit endormie, il interroge Sima sur le premier souvenir qu’il a partagé avec ses lecteurs, celui de son Baba Haji. Elle le corrige, mais elle le libère également d’une certaine culpabilité qu’il avait à propos d’un taureau tué. Il sent qu’un jour lui et sa famille se sentiront entiers. Après que sa sœur se soit endormie, il interroge Sima sur le premier souvenir qu’il a partagé avec ses lecteurs, celui de son Baba Haji. Elle le corrige, mais elle le libère également d’une certaine culpabilité qu’il avait à propos d’un taureau tué. Il sent qu’un jour lui et sa famille se sentiront entiers.