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Pour les premières peintures et gravures préhistoriques du monde, voir: Art du siècle le plus ancien: Top 100 des œuvres.
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Pour la chronologie de Art de l’âge de pierre en Russie et en Ukraine, ainsi qu’en Eurasie centre-nord, voir: Chronologie de l’art préhistorique (à partir de 2, 5 millions AEC).
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introduction
Cet article examine les caractéristiques et le développement de art rupestre dans la région franco-cantabrique (également appelée région franco-cantabrique). Cette zone comprend la moitié sud de la France, en particulier la région de la Dordogne et des Pyrénées, et la bande côtière nord de l’Espagne, notamment les Asturies, la Cantabrie et la Catalogne nord. Art paléolithique de la région franco-cantabrique montre un degré élevé d’homogénéité, reflétant le fait que la région avait un climat supportable et, par conséquent, une population relativement dense. (Remarque: la population mondiale totale était alors inférieure à 5 millions d’habitants, soit moins de la moitié de la population actuelle de Londres, et l’espérance de vie était d’environ 32 ans.) De plus, le cas échéant, des références supplémentaires sont faites aux sites archéologiques de d’autres régions du monde.
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Grotte des mains
Un site important de art préhistorique Située dans la province de Santa Cruz, dans le sud de l’Argentine, la Cueva de las Manos («grotte des mains») est un abri anti-roches, ou série d’abris anti-roches, célèbres pour leurs collages de pochoirs à main et d’autres empreintes qui ont été datées au carbone (à partir des restes de tuyaux en os utilisés pour pulvériser la peinture) à environ 7 300 ans av. En réalité, les empreintes de main ne se trouvent pas dans la grotte, mais juste à l’extérieur, sur diverses étagères rocheuses et les parois rocheuses qui bordent l’entrée de la grotte. L’abri est assez petit, mesurant seulement 24 mètres (79 pieds) de profondeur et entre 10 mètres (33 pieds) et 2 mètres (7 pieds) de hauteur. En plus des empreintes de mains, il existe une quantité de peinture rupestre – principalement des scènes de chasse et géométriques signes abstraits – qui aurait été créé au cours de la période approximative de 7 300 avant notre ère – 700 ans de notre ère, une période postérieure à Culture paléolithique et couvre les époques mésolithique et néolithique, ainsi que les âges du bronze et du fer. Avec le art rupestre à Caverna da Pedra Pintada (Brésil) (9250 AEC) et aux grottes de Toquepala (Pérou) (9500 AEC), la Cueva de las Manos est considérée comme l’un des sites préhistoriques les plus importants utilisés par les derniers groupes de chasseurs-cueilleurs de l’âge de pierre en Amérique du Sud, et pour illustrer la pictogrammes et autre art rupestre de la période. En 1991, l’abri a été désigné site du patrimoine mondial par l’UNESCO. Pour plus d’informations sur la chronologie, voir: Chronologie de l’art préhistorique (à partir de 2, 5 millions AEC).
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Sommaire
Les Vénus Avdeevo illustrent sculpture préhistorique dans le cœur européen de la Russie, pendant la période du Art gravettien (25 000-20 000 AEC). Avec le Vénus de Kostenky (22 000 AEC) et le Vénus de Gagarino (20.000 BCE), ils forment un centre de Art paléolithique, dans le triangle Koursk-Voronej-Lipetsk. Bien qu’ils appartiennent à la grande tradition européenne de figurines vénus, les sculptures d’Avdeevo représentent des femmes d’âge mûr dans différentes phases du cycle de reproduction, qui sont (dans l’ensemble) un peu moins obèses et moins bien définies que des figures archétypales telles que Vénus de Willendorf (25 000 AEC), ou le Vénus de Moravany (24 000 AEC). C’est une différence relative seulement. En effet, la tradition de la Russie centrale – comme l’illustrent les sites Kostenky-Avdeevo-Gagarino – semble comporter deux paradigmes de Vénus: un gros et un mince – avec les figurines Avdeevo inclinant à ce dernier. Une différence plus significative, peut-être, entre les vénus russes et non russes, est que les organes génitaux des premiers sont moins exagérés. Si, comme on le croyait, les figurines de Vénus étaient des symboles de fertilité incarnant les mystères de l’accouchement, les artistes russes de l’âge de la pierre se sont clairement tournés vers une représentation différente de celle de leurs homologues de l’Europe centrale et occidentale.